“很高興能夠和大家在這里相聚，很高興能夠在這里見到許多許久未見的老朋友，和很多數學界的杰出青年……”
“在這里呢，我還是習慣用一個故事作為開場。就在不久前呢，我收到了一封信，是一位在獄中的朋友寄來的……”
大家都知道弗朗西斯喜歡用故事作為演講的開始，但沒想到他在這里也說起了故事。
只不過，并沒有人顯得不耐煩。
因為弗朗西斯的故事，每次都是極有意義的。
“我的這位朋友呢，叫克里斯托弗，他是因為持械搶劫入獄的，但是他獄中服刑期間，卻找到了人生的價值所在……”
說到這，弗朗西斯刻意停頓了一下，才笑著說道：“沒錯，可能你們都猜到了，他在服刑期間訂了數學課本，開始自學。”
“七年之中，他學習了代數、三角學、幾何學和微積分。后來，他寫信給我，就如何繼續深造尋求意見。”
“我看到信后，是極為驚詫的。”弗朗西斯看著臺下的眾人，頗為動容地問道，“說到做數學的人，諸位會不會想到克里斯托弗這樣的人？”
停頓了片刻，弗朗西斯的聲音變得動情起來：“數學是通往人類繁榮的大道，古希臘人稱之為‘eudaimonia’，也就是充滿最高尚美德的人生。”
“既如此，那么人人都應享有參與數學的機會，即使如克里斯托弗一般。可實際上，在我們的數學社群中，存在一些結構性的壁壘，這些壁壘決定了哪些人有機會在該領域取得成功。”
“就像從研究生院的錄取要求，到人們對數學家形象的固有看法。”
“但在今天，我看到了不一樣的地方。我們在見證歷史的同時，也收獲了一位打破壁壘的伙伴。”
弗朗西斯的目光投向了陳舟，陳舟也正看著他。
陳舟大致能理解弗朗西斯所要表達的含義，也為這位華裔數學家的努力，感到敬佩。
數學的繁榮，或者再上升一層，到人類的繁榮，這其實是一道哲學命題。
可能更接近于古希臘哲學家亞里士多德的定義，即行為與美德相一致。
臺上的弗朗西斯收回目光，繼續說道：“我想大家在見證歷史的同時，很容易忽略一件事情。那就是，今天我們所看到的歷史創造者，其實還只是一位大學在讀的本科生。”
“說到這，大家應該明白了。他是一位還夠不上壁壘要求的學生，卻用實際行動打破了這個壁壘。”
“在我的認知中，對數學的探尋能滿足人類的五種基本需求，也就是玩樂、美、真理、公正和愛！”
“我相信，陳舟正是基于此，基于一顆愛玩的心靈，基于一顆尋找真理的心靈，去追求數學的美，去追求數學的公平，去愛一個人。”
“也正是如此，他充分的發揮了潛力，完成了創造美的體現。我想，如果他在深愛一個人，那也是在實現他深愛一個人的潛力！”
這是一次動人的演講，弗朗西斯不愧是對數學教育，有著美好追求，有著自己深思的人。
他的一番話，換來的是臺下一片熱烈的掌聲。
很多人是贊同他的這番話的，他們身為數學家的同時，也是某個大學的教授。
他們在研究數學，追求數學真理的同時，也是一位指引者，指引著那些踏上數學大道的“學生”。
陳舟也一樣，倒不是因為弗朗西斯夸他打破了壁壘，也不是因為弗朗西斯把真理、美、愛這些詞，都用在了他身上。
雖然這些話說的極為有道理，也沒有說錯。
他只是沒想到這場閉幕式，會有如此特殊的一場演講。