這錢袋還是之前自己發出去的，里面裝著的是給這些人的酬金。
聽到問話，子越回道：“孔曰成仁孟曰取義，師叔舍棄錢財救人于水火，乃大仁。不辭辛勞教化百姓于癡愚，乃是大義。
如此大仁大義之事，弟子能夠略盡綿薄之力已是不甚榮幸，怎能收取這些錢財？”
話音落下，其身后的眾弟子也是紛紛點頭，開口道：“子越所言甚是！”
說著話，便也從懷中取出了錢袋，捧在手中遞了出去。
見此，葉塵說道：“這些都是你們應得的，不偷不搶，大可安心收下。”
而子越卻是一臉的堅定，接著道：“弟子雖不如師叔這般救濟萬民，但卻也應當秉承儒家的仁德之心。您救下近千孤兒已是不易，若是弟子收了這些錢，與那些重財輕義的小人又有何不同？
還請您收回這些錢財，否則弟子等人心中不安。”
其余等人也是附和道：“不錯，若是師叔不收回的話，我等還有何顏面自稱圣賢門下？”
“這……”
聽到這樣一番話，葉塵也是有些意外，他收留這些孩子的最初目的，是為了培養自己的勢力，并不是想要行善。所以也未曾料到這些儒生們會有著這般情緒。
如此一來，起心中不由的有些不好意思，別人辛辛苦苦的教學總不能啥也不給。不過，看著這些人的架勢，若是自己堅持不收回酬金，恐怕也不好處理。
稍微思量了一下，隨即開口道：“諸位可知子貢贖人之典故？”
“身為儒家弟子，吾等自然知曉。”
子越等人回道。
葉塵點了點頭，接著道：“魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。
后孔子得知，曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損于行，不取其金則不復贖人矣。”
魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來，可以到國庫報銷贖金。
有一次，孔子的弟子子貢在國外贖了一個魯國人，回國后拒絕收下國家賠償金。
孔子知道后卻說子貢做錯了。從今以后，魯國人將不會從別國贖回奴仆了。
說著話，又看向對方：“爾等可知為何？”
子越回道：“子貢沒有要賞金，雖然彰顯了自身的品行，但卻也在無形之中形成了一刀束縛。
因為這種做法，后來者也不敢再領取賞金，否則便會被指責品行不端。長久之下也就沒人再愿意浪費錢財去贖魯國人了。”
葉塵點頭道：“不錯，如今你們的做法豈不是與當初的子貢一樣？”
“這……”
子越等人皆是微微一愣，這一點倒是他們沒想到的。前者說的有道理，不過若是就這么收下，心中卻頗為不安，一時間倒有些為難了起來。