“予不欲封禪。”
“休說眼下不做，哪怕九州一統了，亦大可不必！”
“諸儒都認為封禪泰山是帝王盛舉，予卻不以為然。天聽自我民聽，倘若天下安定，百姓富足，即使不來封禪，難道蒼天會震怒降下懲罰？再者，天下者，普天之下也，侍奉上蒼，何必一定要登上泰山之巔，才能表示誠意？”
第五倫一席話，讓王隆心里的石頭落地，但對皇帝的態度，他又覺得不以為然，瞥眼看了一下曲阜以北泰山的影子，王隆暗想：“陛下也就此刻如此一說，等二三十年后，吳蜀肅清，四夷賓服了，王隆一定會以畢生所學，為大魏布置一次不亞于秦皇漢武的封禪盛典。”
也只有到了曲阜，王隆才能感受到這圣人故里掀起的驚濤駭浪。
“卿來看看，桓君山的歷次上書。”
第五倫將桓譚交上來的紙卷給王隆看，原來，第五倫讓桓譚對《春秋演孔圖》等圖讖緯書里失實的部分一一駁斥，桓譚戰斗力十足，旬月之間連上數奏。
第五倫對王隆道：“本以為，魯地能秉承儒道正宗，但以顏氏為首，竟主動為圖讖背書張目，鬧得不成樣子。”
他的手在鼻子前扇了扇，以示深惡痛絕：“彼輩將不語怪力亂神的孔子學說，硬生生浸入怪力亂神之醬缸中！臭了！”
王隆頷首，他的師長揚雄也討厭圖讖，不過揚雄只是取《易緯》駁讖符，有點像以子之矛攻子之盾，遠不如桓譚堅定。
他看完桓譚的上奏后，笑道：“桓君山不愧是辯經能手，這些奏疏，將讖緯逐次駁斥，依次破失實傳說之孔子，破神而先知之孔子，破所言皆無非之孔子。”
第五倫頷首：“每奏一條，予都令人印刷頒布于世。”
這些所謂儒家后學，把孔子從人性世界的典范，提升到神性世界的救世主。
而第五倫和桓譚，則將他重新拉了回來！
“自董仲舒以來，諸如所神化之孔子，乃是假孔子！且讓其如假劉子輿一樣，煙消云散罷！”
言罷，第五倫又取來一份奏疏，讓王隆過目。
王隆推辭不過，看了一眼，頓時驚得站了起來。
“禁絕圖讖詔？”
這份詔令采納了桓譚的上奏，歷數了自漢以來，各種圖讖的荒謬，加以駁斥，又重點點了老王莽這個讖緯最大“受害者”的名，將新朝諸多讖緯一概視為別有用心之徒事后編造。