王隆想象中老儒們會叩闕、絕食，讓弟子抵制考試，有那膽子么？
第五倫很清楚他們的軟肋，經過戰亂動蕩后，這是士林最虛弱的時候，內部還有今古文分裂。
“魏國的博士人選、名額還沒定，彼輩都伸長脖子盼著，豈敢在這節骨眼上，拿學派前途來強諫？一旦被逐出太學，那就是罪人，死了都沒臉見師長。”
所以這群人最關心的是什么呢？是哄騙同行上書強諫，而自己則歌功頌德，如此解決潛在的競爭對手。
結果二十多位老博士，竟沒有一個糊涂人，他們在奏疏中都不忘描述自己對魏王如何忠心，學派如何悠久，甚至露骨地自薦。
“希望那四十分經術題，考的就是其學派的學問，彼輩愿為余出題。”
第五倫樂了，卷，士林和學術圈實在是太卷了。老儒們還是有自知之明的，明白無法違抗魏王的決定，于是，如何往那有限的經術題中，塞入自己學派的私貨，才是關鍵！
若能得逞，得到魏王青睞的學派，就能成為當之無愧的顯學，眾人都知道，做官的考試考什么，士人就會熱衷什么。
學而優則仕，若是五經不能俯身而取青紫之綬，又豈會在百年內，被所有士人奉為圭臬，爭相而學。同屬儒學的荀、孟反而成了孤僻冷門學問？
某個五經學派，諸如左傳，不能入選太學時，則無人問津，一旦成了晉升階梯，就有無數人擠破腦袋爭著來踩。
“今文十四家覺得，這是復興壯大各自學派的良機。”
“古文六家則以為，這是延續古文經的最后機會。“
但他們的指望，全都要落空了，只因遇上了第五倫這不當人子的主考官。
第五倫道：“此番考試，經術題就由文山來出。”
“我？”
王隆大驚，連忙以自己學問淺薄，難以服眾推辭，但第五倫卻不管：“以士人開蒙就學的《論語》《孝經》為主，不必加五經內容。”
如果說五經屬于儒學的高等教育，那論語、孝經就是啟蒙教材。
第五倫不打算將門檻設太高，畢竟這次參與考試的，不僅有太學生，還包括第五倫家的義學子弟，乃至于所有愿意報名，并在三月初一來長安南郊的士人！
王隆犯愁了：“若只試論語、孝經，人人皆熟讀，如何能有所區分？”
第五倫笑道：“文山果然是良善人，還是余教教你罷。”
魏王開始明目張膽塞私貨：“在試題之中，加入幾道揚子之學，拉開分距足矣！”
王隆先是一愣，總算明白老博士們都清楚的事了：“想讓揚子之學發揚光大，光靠收藏其書還不行，還得讓士人主動去學……”
“然也。”第五倫拊掌，讓王隆下去依策照做，至于其他，策論的題目他自己出，數術、常識則找了管水利的杜詩，明法一科，則讓廷尉掾郭弘出面。
但考慮到郭弘乃是學的小杜律，又找了一個會大杜律的官員湊題，這明法科相當于司法考試，和大眾的儒學不同，依然是各個律令家族小圈子的游戲。
“即便還不完善，也比靠‘熟人介紹’來擇吏要強吧。”第五倫如此喃喃說道。
倒是王隆應諾告退后，念及今日與魏王的交談，一邊為揚子之學可能因此被更多人主動去學而激動，又想到自己最擅長的東西，暗暗念叨道：
“只不知有朝一日，這考試，會不會考詩賦？”