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            第33章 你也配叫劉秀?(1 / 3)

            聽到第五倫拒絕,揚雄的面色垮了,一下子變得十分失望,方才的昂揚自信也瞬間褪色。

            他恢復成了那個口吃不能劇談,被兵追得從天祿閣上跳下,被人嫌棄只能以酒度日的落魄老叟,只訥訥起身,拱手告辭。

            “子云翁且慢。”

            第五倫卻叫住了他:“我倒是對子云翁昨日一顯神通,卻沒有列入這些得意之作的《方言》,有些興趣!”

            聽到這揚雄卻是一愣。

            除了想要“報恩”不欠人情外,揚雄對第五倫其實是有些喜愛的,畢竟第一印象太好。

            他家五代單傳,傳到揚雄時,兩個兒子又同時死去,尤其是最聰慧的小兒子揚信。9歲時就能和揚雄辯談那本以艱深而著稱的《太玄》,竟也早早離世,讓揚雄痛不欲生。

            而侯芭雖然勤勉,但才學不高,對揚雄最得意的《太玄》《法言》理解有限。王隆等人,則只對揚雄早就自我厭惡的辭賦感興趣。

            若是能再收位有天賦的好弟子,將這些耗費了他一生心血的學問傳下去,就好了!

            卻不料,第五倫只對他最冷僻學問有意向。

            這方言一書,全稱是《輶(yóu)軒使者絕代語釋別國方言》。

            據說周、秦時期,每年八月會派遣輶軒之使,到各地采集異代方言,收集整理之后,收藏起來,便于考察天下風俗。

            秦朝滅亡,這些文獻散落殆盡。像前朝劉向這樣的大儒,也只聞其名,而不詳其職。

            倒是揚雄在蜀中時的老師嚴君平記誦千言,略知梗概。揚雄從學,并以此為基礎,積三十年之功,終于收錄天下各處方言于一書。

            在時人看來,這是不入流的雜學,連揚雄也覺得,這不過是自己興趣所在,為了完成師長夙愿而作,乃是懸諸日月,不刊之書。等自己死了,送入石渠閣收藏即可。

            殊不知,第五倫倒是覺得,揚雄方才列舉了種種學識,都沒什么用處。

            辭賦作得好又如何,給王莽再寫一篇劇秦美新?至于什么《太玄》、《法言》,光聽名字第五倫就沒興趣。易經和論語第五倫曉得,但揚雄仿照體例所作的兩本書,恕他歷史不好,根本沒聽過啊。

            第五倫暗道:“應該只是揚雄的自嗨之作,后世要么失傳,要么束之高閣了,一定是這樣。”

            他時間精力有限,不能用于實際的知識,諸如繁雜的章句訓詁,第五倫是不會去學的。

            但方言這項技能,第五倫有興趣嘗試一下。

            第五倫之所以來常安,一是為了見識下王莽的“新朝雅政”究竟是如何鬧得天下大亂,二是想與國師“劉秀”會一會。第三嘛,則是想在人物薈萃的京師結交四方豪杰,以待他日之用。

            但這兩天在郎署里,跟來自各州郡的孝廉們相處一番后,第五倫發現,大家光是想好好說話溝通都很難。

            這年頭十里不同音是常事,若是相隔千里,彼此方言基本就完全聽不懂了。確實有洛音雅言作為“普通話”,但這年頭沒有拼音字母,隨著時間推移,雅言本身都在產生偏差。就更別提因人而異,有的人不說雅言還好,一說你會發現……

            “他還不如說方言呢!”

            正因如此,數百人的郎官中,除了蕭言與一幫前朝遺少自成一派外,基本都按地域分出不同圈子,彼此交流很少。

            音韻相通是最簡單的結交理由,誰會跟彼此無法交流的外鄉人交朋友呢?

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