尤其是征服呂宋群島之后，大舉向南美及各地輸出土著勞動力,民間婦女買賣之風猖獗，很多私人武裝明目張膽的從土著村莊中搶掠婦女，轉手賣給華裔居民為妻為妾,而政府管控和打擊力度薄弱，幾乎流于形勢。
以至于短短十數年間,呂宋群島的土著婦女流失極為嚴重，十不存一。
這種情景讓很多道德君子痛心疾首,一方面在家里面娶妻納妾，為家族開枝散葉。另一方面在報紙書刊上大聲疾呼,抨擊政府不作為，以致人倫慘劇愈演愈烈。
經歷政策的陣痛期，14年過去了。原本呂宋群島上占據主流的土著族群淪落為少數民族。
如今呂宋群島800余萬人口中，華裔族群占據630余萬，白人和南亞移民占據約30余萬，剩下的土著族群只有160余萬，其中年齡在35歲以上的大齡單身土著男性約占了七成之多,剩下的是大齡婦女，年輕婦女和兒童數量低到可以忽略不計的程度。
這在當今社會，土著居民年齡普遍在40歲左右的時代，按照社會自然交替的法則,510年后，土著居民總人口將會降低到現在的十分之一左右，人口總數不會超過20萬。
在華裔人口占據絕對統治地位的呂宋群島，民族矛盾就不會成其為矛盾，而只是小小的摩擦罷了。
經過30多年持續不懈的努力，“減丁政策”取得巨大成效。
如今在香格里拉島和婆羅洲，華裔人口都占據95以上，在澳洲本土占據883，在索馬里占據76，白人族群占據21，黑人族群只占據3不到一點，依然在緩慢的消亡中。
在莫桑比克，華人族群占據922，白人族群占據43，黑人族群只占據35，總數約摸30多萬，主要分布在礦場，水電站基建工地，建橋鋪路的施工大軍中，而且年齡普遍偏大，工作環境惡劣，每年以67萬人的速度迅速減少。
內部資料顯示；經歷30年的自然淘汰，莫桑比克地區預計在1920年之前，將實現全社會無黑人的目標，為減丁政策畫上圓滿句號。
所謂“減丁政策”，并不指的是殺戮，而是在政策層面對土著和黑人更加苛刻，繳稅更多，剝削更重，壓迫更甚，為了生計辛苦奔忙，甚至負擔不起生兒育女責任。
這是政策方面，另一方面大力進行勞動力輸出。
在羊毛戰爭后，政府方面依然維持每年十幾萬規模的勞動力輸出，主要人群就是呂宋群島的年輕男性土著，他們是族群繁衍的主力，可以在南美洲各國更好的幸福生活下去。
原本縈繞在帝國頭頂上復雜的民族矛盾，悄然間就被化解了。
如今歐洲的民族思想解放運動已經傳播到了亞洲，在遠東，南亞和印度次大陸泛起陣陣波瀾，潛流涌動中聚集力量，等待著有朝一日的爆發。
神州巨變，亦是這場世界性民族解放運動泛起的一個浪花。
第2招就是全民教育，堅持了30年的“國民正音”教育，將北平口音奉為漢語正音，帝國范圍內師范學院統一教授國民正音，并且普及到每一所中小學校，這極大的加強了全社會語言溝通能力。
所有政府工作人員必須要熟練使用漢語，略通英語，熟練使用國民正音，這是基本要求。
推廣到社會上，從商鋪伙計到店員，從工廠主管到走街串巷的攤販，如果不掌握國民正音，連生意都做不來，更別提與人溝通了，這是大洋帝國居民必備技能。
數十年如一日的堅持推廣，證明白人也能很好的應用漢語。
在澳洲本土
大部分的白人漢語說的很溜，生活習慣和腸胃也偏向華夏化，帝國遠征軍在國際范圍內取得的巨大榮耀，帝國所屬的白人族群同樣感到激動和自豪，更加快了這一民族同化過程。