農歷十月初八，這一日是二十四節氣中的小雪，天空中也恰好飄起了小雪。
歐陽辯去了王安石家中打卡，雖然不用做作業，但上課還是要的。
王安石對歐陽辯在寫的書很是期待，每次來都會仔細的問一問寫出來了沒有，讓歐陽辯有一種被催更的感覺。
果然天道有輪回，蒼天饒過誰，上輩子他是編輯，總是各種威逼利誘逼迫作者交稿，沒想到他也有被催稿的一天，那些作者可以和他對罵，但他卻不能罵王安石。
氣抖冷。
關于要寫出一本什么書，歐陽辯足足想了三天的時間才確定了下來。
他決定以《國富論》為主體，然后輔以《經濟學原理》《宏觀經濟學》《微觀經濟學》作為論點補充。
不過整個工作量評估下來，歐陽辯感覺自己在過年之前是什么也不用做了，就呆在家里老實寫書好了。
要寫出這么一部大部頭，雖然是已經有了藍本，但是宋朝的情況還是有些不同的，必須對其中的理論進行本土化，才能夠更加適應宋朝的情況。
而且這部書不僅要給王安石看，還得給整個宋朝的精英們都看看，不然就白瞎他花費那么多的腦細胞了。
這個工作是非常艱難的，后世學經濟的大學生面對這些書都會啃得很辛苦，要將這本書進行深入淺出的闡釋，讓宋朝這些聰明但沒有經歷過九年義務教育的精英們也能夠看得懂，相當于是重新再寫一部書了。
好在歐陽辯上輩子就是干編輯的，該怎么寫一本書，他太熟悉了。
但是這也花費了他很多的精力，十來天的時間，他把整個提綱列出來，然后送過來給王安石先看看，討論一下。
王安石原本就預計到歐陽辯寫出來的東西或許會有很多不錯的觀點，但真正看到提綱的時候，才猛然意識到自己這個弟子將會弄出來一個多么驚世駭俗的東西。
光是看看提綱就足以令他感覺到震撼了。
里面的分工理論、價格理論、商品的定義、商品價格、商品價值、收入與支出、貨幣理論、國家收入與支出等等定義和理論，讓他想通了以前很多模糊不清的概念，結合他一直關注的國家層面上的經濟問題，里面的理論和定義應該是非常正確的。
就一個提綱，就解釋了很多的問題，若是整本書寫出來，不知道會對當今的國家理財理念有多么大的沖擊？
王安石第一次感受到了經濟學的博大精深，也因此對自己的這個弟子的妖孽程度有了一個比較清晰的認知。
王安石自身是個文學大家，但他從不安心做一個文學大家，歐陽修曾經想要他繼承文壇，但他并不接受，他的目標是救國，而不是在文學上自我滿足。
所以歐陽辯的《水調歌頭》現世之后，他看到了，品鑒了，感覺寫得真好，然后也就是那般而已，在歐陽修家見到歐陽辯，就覺得是個聰明但憊懶的孩子，其實也不甚在意。
直到歐陽辯沖他喊【天變不足畏，祖宗不足法】的時候，他才感覺到自己和這個只有五歲的稚童有多深的緣分。
等現在看到這個所謂《國富論》提綱的時候，王安石甚至有一種【這個孩子是上天賜給我的】想法。
和王安石討論完之后，歐陽辯感覺像是回到了前世的社畜生活，身心都感覺疲憊不堪，不由得自嘲：“好久沒有這么大強度的動腦子，一時間還有些不太習慣呢。”