只要能夠摸到大道神髓，將其感悟留在元神之內，元神就會發生由內而外的變化，這個變化會讓楊盤的元神變得更加貼近大道。
那個時候，便是楊盤渡劫之時了。
而這一切，都還要多虧了楊盤走上了一條新的道路，才有如此大的進步。
否則，根本不可能達到只差一絲就能夠摸到大道神髓的地步。
鹿鳴真人的講道深入淺出，用最簡潔的語言將自身對大道的感悟，毫無保留地述說了出來，當然，言語能夠表達的感悟，終究是有限的。
即使如此，也讓天地有所感應，延伸出種種異象，大道真言妙不可言。
天地給予的自然反應，反而為鹿鳴真人的口述了有利的形象表達。
在場所有人三劫以上的陽神真人都聽得如癡如醉，二劫級數的陽神真人則聽得要吃力得多。
但他們就算是頭冒冷汗，頭痛欲裂，也想努力地去傾聽，去理解和感悟。
鹿鳴真人一講便是五天時間，當鹿鳴真人停下了講道之后，并沒立即下臺，也沒有出聲。靜靜地等待著。
因為在場所有人都陷入一種神奇的入定狀態，這種狀態太有利于修士修行悟道了。
外人要是打斷了這樣的狀態，很有可能會因此結仇。
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第九百六十四章講道繼續
上官晨曦聽得頭皮發麻，神色愁苦。
“放松心神，聽不懂不必強求，你要關注的是五行方面的大道知識，其他大道聽一聽，能夠理解就理解，不能理解的也不必強行記憶。”楊盤的傳音在上官晨曦腦海里響起。
其實在場的一眾二劫陽神真人，大部分出現類似上官晨曦這樣征兆甚至更加嚴重者都是貪心過甚，想要強記并理解超出他們認知范圍的大道知識才導致的。
上官晨曦恢復了過來，睜開雙眼，看了一圈四周，傳音給楊盤道“多謝少爺指點。”
過了兩天，等到所有人都清醒了過來，才有修士站出來提問和探討。
接下來才叫論道，當然，論到一定的高度的時候，就會發現，哪怕是修同一種大道的修士，對大道的認知和感悟都不一樣。
雙方都堅定地認為自己是對的，別人是錯的。
論著論著就沒了結果。
因為再論下去，肯定會打起來。
雙方在理論探討上贏不了對方，說服不了對方，就會使用物理方法來說服對方。
其實這也是一種大道之爭。
這并不奇怪。
以三劫陽神真人對于大道的領悟，就好像盲人摸象一樣，難窺全貎。但也不能說全錯，也不能說全對。都是片面的。
“老朽就講到這里了，接下來就把舞臺交給諸位道友了。”鹿鳴真人稽首一禮，說罷便飛身回到了自己的座位。
“你們誰想上沒人，那就由老夫先來。”又一個老頭兒跳了上去。
大家都無所謂，反正時間有的是，而且每人都會上臺，誰先誰后并不重要。
接下來，就是正常的走流程了，一位接一位三劫陽神上臺講道，并且與大家論道一番。
可惜的是，全是后天大道，無有先天大道。
對楊盤的幫助有限，但楊盤差的只是那臨門一線而已，哪怕是幫助有限，也很有可能幫他踢開這一線封閉的大門。
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慢慢的，上臺的順序開始按照座位來輪流了。
棲霞真人等人陸續上臺講道。
時間一晃就過了五年的時間。
時間過得實在太快了，這不是閉關苦修，但卻勝似閉關。
大家都精力旺盛，興致勃勃地傾聽大道，如癡如醉，如饑似渴。