褲子是在棉紡普及以后才出現的東西，也就是南宋以后。
所以在南宋以前的打斗可以參考日本的武士的戰斗，踩著木屐踏著小碎步，全靠上肢來完成攻擊抵擋動作。
事實上也就是這樣，包括武士長短兩把刀，就是模仿大唐的橫刀和障刀。
……
把果兒馬的馬鞍上鋪了錦被，把穿了褲裝的小清禪放上去讓她抓好馬鞍的橋頭，張軍牽著小馬在院子里慢慢走動，把小清禪驚喜的又是笑又是叫的。
“耶耶，我以后還可以和它玩耍么？”
“可以。你可以喂它，給它刷毛，陪它說話一起玩耍，但需要有紅姨或者娘娘陪在邊上，你不能一個人來找它。”
“好。耶耶，它有名字么？”
“原來的名字不知道了，也不知道有沒有，你可以給它重新取一個。”
“那叫他果奴可好？”
“為什么要叫果奴？”
“它是果下馬呀。”
“隨便你吧，我還以為你會叫它紫奴。要給它們五個都取個名字來，不能只管一個。”
奴在這個時代，是乖巧可愛的意思，常見于人名和自稱，還有昵稱，并沒有貶低的含義。
小清禪就抽著小臉兒在那想起名字來。顯然這對她來說有點超綱了。
花奴想在小主人面前表現一下它的勇猛和無所畏懼，被張軍揪著脖子扔到了一邊，而小主人的心思明顯全在初得的小馬身上沒功夫搭理它，只好委屈的趴在一邊嗚咽。
“來，我們一起喂一喂它。”張軍招呼閨女：“以后你要喂它，給它梳毛發，它才會和你友好起來，聽你的話。”
“好。”小清禪有點開心，答應的很痛快。
張軍便帶著女兒教給她怎么喂食，怎么梳理毛發。
這小馬的毛太長了，前面因為各種變亂，估計宮中負責飼馬的宮人也沒心思干活，小馬身上的毛發亂糟糟的，還有點臟。
張軍一手小馬一手閨女來到后園，給小馬刷洗了一下，檢查了一下馬蹄，這才帶著小清禪慢慢給它梳毛。
“還是太長了，要不耶耶給它修剪一下？”
小清禪想了想搖了搖頭：“不好，它會傷心的，我每日給它梳理就好了。不剪好不好？”
“好，那就由你來每日給它梳理。”
張軍應了一聲，吩咐婢女去馬場那邊安排人給其他幾匹小馬洗澡梳毛檢查馬蹄，再把羊車仔細打理一下。
洗過澡精心梳理過的小馬立刻精神了起來，不再那么安靜，估計也是熟悉了一點這里的環境。
而且這小東西不知道是不是因為長的小巧的原因，不太喜歡張軍，反而特別喜歡和小清禪互動，萌萌的大眼睛總是跟著小清禪轉動。
這很好，張軍也希望這樣，這樣女兒就不會感覺很孤獨。
事實上，越大的府宅越多的婢女家仆，孩子越是容易感到孤獨，因為這么多人沒有人敢和她交流，甚至多看幾眼都不敢，完全是兩個平行的世界一樣。
而父母的陪伴只能解決一小部分，孤獨感主要來自她沒有同伴交流和發泄情感。
不要小看古人，這個道理很早就有人研究明白了，所以才會產生伴當這么個職業，雖然這個職業總體來說有些不盡人情，但切實解決了問題。