而同時期，全世界人口也才堪堪超過兩個億。
哪怕是這么多人，人均年糧食產量也達到了可怕的七百斤。
——在中華歷史上，這個人均糧食產量直到改革開放后的1982年才被趕上，而封建帝制時代大部分時間都趕不上這個標準的一半！
油陪熱餅可以成為主食，羊肉甚至也能成為尋常百姓家的常客。
在這個時代，也唯有在這樣的時代，詩詞歌賦、壁畫舞蹈等等藝術才能夠得到巨大的發展并被普通人津津樂道。
而安史之亂后呢？
粗略估計，損失人口三千萬——當然這個數字有不少爭議。
但不可否認的是，安史之亂因為反叛賊首安祿山是胡人，直接導致其后“非我族類其心必異”的思想開始在中華文化中被大大加固，對武將的防范也開始與日俱增，原本開放包容的中華文明逐漸變得內斂且排外，中華文明開始關起家門來過自己的小日子，不再關注世界，并一步步開始和世界脫軌，最終到了清末被徹底邊緣化——原本那個不斷對外輸出文化影響力，同時也在接受其他文明影響以完善自身的美好時代一去不返。
哪怕之后在有明一代誕生了下西洋這樣的壯舉，但其行為的根本目的也不是開放包容接軌世界，而是彰顯中華文明之威儀，和西方的大航海有著本質上的區別。
但事實上，在池墨看來，安史之亂本質上根本就不是民族矛盾，而是統治階級內部的斗爭，是一個集軍政大權于一身的地方土皇帝在看到中央衰弱而自己強大的真相后在野心的驅使下發起的叛逆，無關這人是什么民族。
否則，如何解釋那些對抗安祿山和史思明，對大唐王朝直到最后都還在盡忠的人當中出現了那么多的異族武將？
安祿山的軍隊中一大半都是漢人，而抗擊安祿山的將領中有不少也是胡人。
高仙芝是高句麗人，哥舒翰是突厥人，李光弼是契丹人……
這些人全都為大唐流盡了血。
如果說之前執行任務的世界都是虛假的投影也就算了，但既然這次的世界是真實的，自己留下的一切改變都不會消失，那池墨便覺得自己有必要去做些什么。
葉芷青愣愣地看著池墨，她總感覺眼前的道長似乎有什么變得不太一樣了。
搖搖頭，葉芷青將這些奇怪的思緒拋出腦海，隨后目光環視周圍那些依舊沉浸在火炮巨大威力所帶來的震撼中的七秀弟子們。
“莫要愣著！這些火雷彈威力巨大，極為重要！你們務必好生看守！”
““““是——！””””
七秀弟子們紛紛神情一凜，轟然應喏。
等到那些七秀弟子都離開后，葉芷青想了想，這才說到：“池道長，昨日李裹兒一事……”
“我都聽說了。”
池墨嘆了口氣。
昨天夜里，池墨在準備這些火炮的時候，李裹兒自殺了。
后來池墨也聽水婳告訴了她，蕭白胭調查后發現李裹兒居然在內坊私藏了足夠將整個內坊付之一炬的火油，打算聯合宮傲里應外合。
事情敗露，李裹兒在內坊**而死。
“李裹兒至今對于唐隆之變耿耿于懷，認為她應該是皇太女，這天下應該是她的，可惜……罷了，池道長，宮傲還不知曉李裹兒已死，我打算利用此事，讓人偽造出李裹兒已經在內坊得手的跡象，引誘宮傲主動出擊，然后將其一舉擊潰。”
“這些葉坊主自行安排便好。”
池墨沒有插手葉芷青執行具體計劃的想法，他很清楚，論謀略，他根本不可能比得上眼前這位天下三智之一。
專業的事情，就交給專業的人去做。