葉安并不喜歡這種敬畏的感覺，人的敬畏往往是來自于“暴力”，或是能看見的，或是看不見的。
他不覺得自己身上有什么暴力的地方，但在別人的竊竊私語中葉安卻能感受到四周食客在逐漸的適應他的存在。
漸漸的甚至有人向他提出了些許問題，這便是大宋的環境，百姓只要覺得官員沒有太大的架子，多少還是敢同官員說話的，與后世史籍中記載的上下尊卑如同鴻溝一般的狀況判若云泥。
“葉侯，西羌人厲害嗎？”
“自然是厲害的。”
“黨項人厲害嗎？”
“比西羌人厲害！”
“咱們的邊州軍兵呢？”
葉安覺得自己沒有必要再回答他的話，葛善書已經臉黑的開始攆人了：“說的都是些什么渾話？國朝的大軍鎮壓了西羌人的叛亂，擊潰了黨項大軍，自然是比黨項人和西羌人都厲害的！吃完了便快些走，沒瞧見后面還有人等著你的座嗎？”
葛善書的鮮肉餛飩已經成為信陵坊的一塊招牌，上至高官顯貴，下至販夫走卒沒有不知曉他的攤位的，但誰都能在他的攤位前有一席之地，只是沒有高低貴賤之分。
原本葛善書是給葉安以及秦慕慕留下一個帶著屏風的雅座，但后來葉安主動讓他撤掉，畢竟來此用餐的人不在少數，攤位越來越大，座位越來越多，連馮拯那個老饕餮都來了，自己還留著屏風雅座實不合適。
信陵坊的住家，店家們都在宣揚范雍的本事，反倒是對葉安的功勞盡量淡化，于是乎東京城中的風氣也受到了影響，只不過龐大的城池并不能依靠一個小小的信陵坊便能改變口風。
有人刻意散播了那段來自西北的歌謠：“西北有葉郎，用兵如鋒芒，西羌亂兵至，喪膽皆逃亡！”
餛飩攤前一群孩子蹦蹦跳跳的唱著歌謠，如同一陣風兒似得飛快跑過，葉安苦笑著搖了搖頭，他知道有人不希望自己消停，但沒想到會來的這么快。
朝堂之中的態度還不清楚，畢竟有人希望自己成為文官的一桿大旗，有人則希望自己息事寧人，安分守己的做好分內之事。
至于劉娥的態度，葉安卻深深的忌憚那個深宮中的女人，她最聰明的地方便在于沒有表明任何態度。
雖然大軍歸朝需要受到隆重的接待，但現在的冷處理卻有很多借口，比如司天監一句“吉日，吉時枉過，不宜祭祖祭天！”便沒有人能冒天下之大不韙的強行要求天家來接受大軍的凱旋。
萬一再出什么事，一句“有違天道”的責任便足以把人被壓死，便是官家和圣人都要遵守的禮制，誰又敢放肆呢？
就是看清了朝堂的紛爭，葉安才不愿攙和其中，眼下的朝堂除了那些“超級大佬”之外，其他人怕都是別人手中的棋子。
東京城中的百姓其實最是純潔和無辜，因為消息的滯后性以及閉塞性，他們所知道的消息都是經過認為加工和處理的，甚至有人刻意引導的。
朝堂之中的官員們也有些不知真相，但文人的天性便是自覺自己了解了“真理”，也大喜“志同道合之士”，站隊之風由此而來，由此而甚！
連宋庠和宋祁這對天圣二年的“雙狀元”也在為了某些勢力而搖旗吶喊，可見現在的朝堂已經成了什么模樣。
葉安看了看自己面前的餛飩，小心的加了點辣椒面進去，再放了些胡椒面和一點點醬油，頓時海碗中的顏色煞是惹人。
餛飩好吃，但葉安卻在剛剛嘗了一口之后，便無法下口。
身穿燕居服的老者從葛善書那里接過了餛飩，擺了擺手便自己端著大碗走了過來，放下碗勺撩起寬大的前擺，一雙精巧的銀勾掛起大袖，便在葉安面前呼嚕呼嚕的吃了起來。