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            第四章仙鄉何處?(1 / 2)

            葉安猝不及防的拜師讓玄誠子一個踉蹌,拜師對于道家來說并不是一件簡單的事情,尤其是像玄誠子這樣的“得道高人”,這么多年來他可沒收幾個徒弟。

            道家向來是重視拜師禮數和儀式,師徒的師承關系,名份極為嚴苛,想要成為師門的正式弟子大多要經過幾年的考察,甚至培養福德以便入道。

            哪有葉安這般單膝跪地,上下嘴唇一開一合就拜師的?

            看了葉安許久,玄誠子悠悠然的開口道:“你要入我門下?你可知我玄誠子師從何處?為哪位洞天仙人傳承子弟?師門規矩如何?世俗規矩如何?”

            葉安只有兩字回答:“不知!”

            如他這般說的理直氣壯又略微帶有傲嬌的算是第一個。

            這么多年來尋玄誠子拜師的人可不在少數,有高門大戶之家,亦有權貴之門,普普通通的老百姓連想都不敢想。

            他葉安連個腳跟都沒有的人,居然空口白牙的就拜師了,怎能不讓玄誠子郁悶?

            望向葉安的眼神也頗為不屑:“你可知我師出何處?”

            “不知!”

            “我師乃通道真人苗訓,師從陳傳老祖,善天文占候之術。仕周為殿前散員右第一直散指揮使。”

            說到這里,玄誠子向著東北方拱了拱手:“先師私與太祖友善。待太祖登基為帝,擢先師為翰林天文,尋加銀青光祿大夫、檢校工部尚書銜!”

            好大的名頭!

            苗訓是什么人葉安再清楚不過,他曾經研析過宋史,其中有許多秘聞讓人欲罷不能,黃袍加身、燭影斧聲、太宗臨幸小周后、澶淵之盟等等…………

            而黃袍加身的契機便是來源于這個叫苗訓的人,他是道士不假,但也是后周殿前司的武官,和太祖之間的關系不要太好!

            兩人之間的關系用后世的話來說便是穿一條褲子,也正是如此他才積極扶持趙匡胤上位,一人得道雞犬升天…………

            而葉安在查閱諸多資料之后便得出結論,當年趙匡胤之所以能發動陳橋兵變,其實與苗訓這位“狗頭軍師”的謀劃分不開。

            不光是為趙匡胤出謀劃策,甚至連利益集團的糾纏都有苗訓的身影在其中,這是位大能!

            顯德末,從趙匡胤成功說動后周小皇帝和太后,率軍北征,苗訓視日上復有一日,久相摩蕩,指謂楚昭輔曰:“此天命也。”

            第二天到了陳橋太祖就被六師推戴,訓皆預白起事。

            如此巧合,又如此精密,其中若是沒有貓膩那才叫有鬼,顯然苗訓在其中做到了推波助瀾曉示天象的作用,讓趙匡胤有了黃袍加身的合法合理性。

            葉安驚訝的打量著眼前的老道,隨即眼神狐疑,若他是苗訓的弟子,怎么身上穿的頭上戴皆是如此破舊?

            知道的當他是“高人”,不知道的還以為他是逃荒之人……

            老道見他將信將疑的眼神,頓時胸中氣息翻涌,別人聽到他這名頭早已是恭謙有嘉,少不得要喚一聲“仙長”。

            哪像葉安似得上下打量,眼神中處處透著懷疑?

            從懷中掏出一個小木盒,上面的雕刻了道教的八卦圖,若是仔細觀瞧就會發現,木盒也并非是木盒,而是兩片連接著麻繩的木片。

            木片的內里鑲嵌有羊皮紙一般的東西,上面清楚的寫了老道的出身以及所屬道觀,師從何人等等…………

            這便應該是他的度牒了,葉安看到如此古色古香之物,才有些真正相信老道的話,也相信他是通道真人苗訓的親傳弟子玄誠子。

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