趙昺并不看好王曹二人的這次冒失行動，因為他深知此番斗法的嚴峻局勢。
所以，他才會身為皇叔最忠誠的擁躉，卻在皇叔最需要他的時候，選擇按兵不動。
趙昺在等待時機，等一個雷霆一擊，倒轉乾坤的時機。
他堅信，皇叔也在等待時機。
否則的話，依照皇叔的性格，是不可以坐以待斃，任由舊黨擺布的。
而在那個時機到來之前，趙昺唯一能做的就是裝傻，能拖就拖，為那驚天一擊積蓄力量。
所以，王曹今日所為，趙昺其實不抱任何希望，甚至祈禱不事得其反已經是最滿意的結局。
他不是去看熱鬧，而是在必要的時候，把王曹二人保下來，保存實力。
同樣的想法，在張簡之心中也是大同小異的。
相爺把舊黨的欲推到了這個地步，但卻還遠遠不夠。
相爺也在等，等欲罷不能，等舊黨在他的引導之下徹底瘋魔。
相爺深信，這個國家尚有正道，這個大宋王朝還有救。
等到兩方欲火焚天之時，才是時機成熟之日，更是趙維厚積薄發，順應大勢而起的時候。
現在，舊黨雖然把持了朝政，雖然如日中天已經被一些人所不滿，可是大勢還是在士大夫這邊，還沒到萬人厭惡的程度。
這種情況下，即使趙維出籠，再加上官家、陸陳等相公，還有王曹等有志之官，也不足以撼動士大夫的地位。
三百年的沉淀，不僅僅是權力上的壟斷，還有思想、認知上的獨一無二。
在這個國家，士大夫這個詞，潛意識里就是高高在上的。
“從萬般皆下品，唯有讀書高”的皇權定性，到“罪不上大夫”的法理縱容，再到“東華門外唱名的才是好兒郎”的孤傲。
士大夫與天子同治天下，自漢以來唯有宋朝的臣子可與皇權共譽，這是什么概念？
有宋以來，沒殺過一個讀書人，這是什么概念？
概念就是：從販夫走卒、平民百姓，到皇權神權王法禮德，對于士大夫的嬌慣已經到了骨子里。
巨額的俸祿、無尚的地位，高砌了三百載的階級壁壘，豈是朝夕可破！？
所以，相爺也不寄希望于兩個直腸子的侍郎。無他，時機還未到，欲還不夠強。
那么問題來了，趙昺認為王曹二人押錯寶了，張簡之則認為時機還未到，難道王仲林和曹慶熏就真的一點浪花都掀不起來嗎？
不是的。
王曹二人沒有押錯寶，張相爺也不會想到，時機來的這么快，這么突然。
因為，宮門之前，萬眾矚目之下，主角根本就不是王仲林和曹慶熏，主角是那臺丑到爆炸的蒸汽機車。
認誰也不會想到，這么一臺“死物兒”，卻蓋過了城樓上的官家、氣勢洶洶的相公。
這一刻，大宋朝所有最耀眼的人物，所有萬古留名的忠奸，在它面前，都顯得黯淡無光。
張簡之也好，趙昺也罷，更不會想到他們是如此幸運，會在某個陽光燦爛的早晨，身處人類文明之大變革的潮頭。
而且，像這樣的大變之勢，在人類幾十萬年的歷史之中，也僅僅只有那么三四次罷了。
如果，人類真是是從猿人進化而來，那么人類的第一個大改革，應該是學會取火和使用工具.。
這使得人和動物從此分道揚鑣，也在這個星球上，第一次打破了天賦力量的束縛。除了牙齒和指甲，人類得到了自身力量的延伸。
第二次大改革，是人類學會了馴化動植物。
農耕和養殖的出現，突破了自然的限制，人類可以自己創造食物，從而使族群爆發式增長，徹底鞏固了在這個星球的統治地位。