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            第174章 災后恐懼癥(1 / 4)

            大宋于中美洲根植五年,與周邊的印第安王國都已有過接觸。

            這其中包括:

            生活在墨西哥東南部,以及后世哥斯達黎加等地,叢林中的瑪雅人。

            墨西哥西南的阿茲臺克人。

            緊鄰大宋而居的奇布查人。

            加勒比海周邊的加勒比人。

            還有更南邊,秘魯高山上的庫斯科人,也就是后世常說的印加帝國的前身。

            這其中最強盛的,無疑是瑪雅。

            在中美洲廣袤的叢林中,瑪雅人建立了數十個城邦,每一座都幾乎與大宋相當,有著璀璨的文化。

            而阿茲臺克,以繼承了托爾特克人的高超技藝而自居。剛剛興起,便成為中美洲最大的手工業都部落。

            繁盛的貿易也使得阿茲臺克成為中美洲最富有的人種,軍事力量甚至超越瑪雅,成為后世墨西哥地區的最強勢力。

            然而,阿茲臺克并不是南北美新為強勢的帝國。他們不知道,在南美安第斯山脈的高原上,另一個新興的勢力正在崛起——庫斯科人。

            這個印加帝國的前身,倚仗先進的種植技術和金屬冶煉,正在以驚人的速度積蓄人口和軍事力量。

            奇布查人便是被他們的銅矛銅劍趕出了家園,流落至巴拿馬附近的。

            按理來說,情況越復雜越適合大宋在此立足,儒家玩了上千年的政治,對付一群原始文明,簡直就是手到擒來。

            可事實上,并沒有想象中那么順利,甚至可以說是處境艱難。

            造成這種后果的主要有兩個原因:

            第一,是黃金貿易的沖突。

            大宋人眼中,黃金等同于金錢,愿意用合作的方式與印第安人一起開采黃金,并用大宋的手工藝品交換印第安人現有的黃金。

            而獲得黃金之后的用途也是十分明確,就是運回中原。

            這導致的結果就是,宋人不斷從印第安人手里得到黃金,但從不向外交易黃金。

            可是,在印第安人的生活中,黃金不僅僅是貨幣,還是信仰,是太陽的汗水。

            沒過多久,他們就發現自己擁有的黃金越來越少,都被宋人搶走了。

            少到不但無法滿足祭祀行為,甚至連正常的貿易交流也成了問題。商品無法流通,陷入嚴重的困境。

            而印第安人又不懂經濟,更不愿意用宋人的代幣銅錢,且把這歸咎于羽蛇神賜予的災難。

            越來越多的印第安人不愿意和宋人再交易。甚至有些地方已不愿和宋人合作開礦。

            當然,這在宋人看來,這些都不是大問題,這就是個簡單的錢荒問題。

            不愿意用銅錢也可以啊,只要把一部分黃金重新投入市場流通,重新搞活中美洲的經濟就好了。反正這地遍地是黃金,用不完的。

            然而,這還不是宋人與印第安人矛盾的關鍵。

            導致宋人與印第安人矛盾激化的主要原因,還是還是文化上的差異。

            之前,趙維拿三字經和龍圖騰,拉近了漢人和印第安人距離,然后他就一拍屁股走人了。

            后面的事兒,就都丟給了陸秀人等人。

            陸相公那群人水平比趙維高了不是量星半點,又有趙維開了個好頭兒,讓他們看到了前景。

            按說,繼續“忽悠下去”,可能五年時間都成一家人了。

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