更多的鐵勒十族歸降被安排，朝廷出手，不允許其他人學李家莊子。
所有的地方都穩了，唯獨留個口子，突厥。
怎么回事兒？李易不應該是算無遺策么？除了兵力前出，還有啥？
大家就想弄明白，你李易確實忘了？智者千慮，必有一失？你昨天剛回來，就跑村子去玩兒？
李隆基不管別人如何想，他一琢磨，我過去，簡單不？
“陛下，聽聞張家村子的黃燜青蛙乃盛世一絕，臣嘴饞。”畢構不甘心，他尋個理由。
“好，朕過去后，命張家村子送黃燜青蛙過來。”李隆基覺得有道理，給眾卿弄好吃的。
“陛下，隆擇不曉事理，我等主要是想看看張家村子制作黃燜青蛙的過程。”
姚崇瞪畢構一眼，找借口都不會找了？
“臣附議！”蘇颋出聲。
“臣等附議。”其他人一同說。
李隆基笑了：“吃個蛤蟆，用得著如此？”
大家笑而不語，是吃蛤蟆的事情嗎？我們就想問問李易，你留個口子作甚？
“去，與朕同去，何如？”李隆基不好意思，又打擾地方了。
“大善！”眾臣可不覺得打擾誰？張家村子多有錢了？
而且村民都認識咱們，人家根本不曾把咱們當作不可得罪的人，人家依靠著李易。
即便宰輔，敢在張家村子的人沒犯罪的時候收拾人不？
敢？收拾一下，李易連進團兒的機會都不給你。
人家沒犯法，你憑什么收拾？人家要是犯法，你當我李易會留情？
你確定你是收拾張家村子的人？你分明是想收拾我！
李隆基帶頭，一群人全過去，包括李旦等人，嘟嘟又一次吃完、處理完胃腸，被抱著過去。
嘟嘟在李易回來后打針了，還有好幾針等著打，比較嗜睡，要么她也睡。
從生物進化學角度來說，哺育期越短的生物越是處在最底層，尤其是在哺乳動物族群當中。
像小羊生長來，很快它就要學會奔跑，只有如此才能增加存活的幾率。
而人類，生下來之后，養吧，要養很多年。
可人類弱小？寶寶之所以如此，正是人類不用逃跑。
草原狼群厲害，吃別的人行，吃一個大唐的皇子試試？大唐能出動十多萬騎兵圍剿草原狼。
不計代價，后勤頂上，能把你草原狼殺得以后見到人就哆嗦，殺到基因里。
問李易，李易就覺得西方的人在這點上做得比較好。
只要死了人，動物必須死。
一群獅子分食一個人，這群獅子沒有存在的必要了。
反觀他那時，一群熊咬死人，園方為了經濟利益而不去殺熊，把責任推給人，說人做得不對。
按照人與人的角度，這樣的說法沒問題。
然！動物什么時候可以跟人并列？物種的優越性就體現在這里。
無非就是錢，而政府一些官員同樣得到了受賄的錢，所以才不了了之。
這便是人性，別把某個國家的制度說得多么高尚。
老毛都寫了辯證唯物主義，怎么到后來就不需要辯證了？
以金錢為上？把動物與人擺在同一條線，甚至高于人類？