霍寶則是借著品嘗美食為名，拉了水進與薛孝出來。
這長寧縣不大，可這里有兩座名山，一是道家“第一福地、第八洞天”的茅山，二是被稱為“律宗第一名山”的寶華山。
道佛兩教在本地源遠流長，似乎沒有彌勒教發展余地。
實際上，真的如此嗎？
三人前往本地一個以素食為名的老字號酒樓，路上就目睹了不少好戲。
街上跑來跑去幾個頑童，手中拿著糖人，口中喊著“金剛降世、天下太平”、“金剛降世、天下太平”。
這句話的意思，與“明王降世、天下太平”意思大同小異。
因為“明王降世、天下太平”中的“明王”，指的是未來佛—彌勒佛的“忿化身”大輪明王，大輪明王又稱大輪金剛。
霍寶腳步頓了頓，看著那孩童手中的糖人。
“寶兄弟想吃了？前頭有，咱們去買！”薛孝見狀道。
霍寶點點頭：“好，去買。”
糖人攤子就在拐角，三人走了過去。
糖人攤子前，一圈孩子簇擁個中年儒生。
“宋先生，我要那個大號糖人！”
“好！”
“宋先生，明兒你還來么？”
“來！”
“宋先生，我去喊我弟弟，你別走。”
“不走也，不走哉。”
“就說那兩句么？要不吃兩個糖人，說兩句唄？”
“一句足矣！”
霍寶、水進都留心起那儒生來。
這儒生穿的寒酸，瘦得脫了像，皮包骨跟骷髏似的，站在那里直打晃。
這人叫孩子們散布讖語，明明是居心叵測之舉，可這瞧著又像是兒戲。
這人，是彌勒教徒？
這里是長寧，道佛興盛之地，光天化日之下弄這些“邪教”，就不怕道門佛門不容？
這般無遮掩，是不是太蠢了？
薛孝不耐煩等，拿出銀豆子，遞給那做糖人道：“先給我們做兩個！”
“我們先來的！”
“就是，該輪到我們做！”
兩個小童不忿，躲在那儒生后頭嘀咕。
那儒生望向薛孝，不贊成道：“這位公子當曉得什么是‘先來后到’！”
薛孝看著那儒生身上褪色的袍子，目光落在那輕飄飄的荷包上，輕聲道：“先生也該曉得什么是‘量力而行’！”
那儒生漲紅了臉，說不出話來。
那做糖人的老翁接了薛孝的銀豆子，對那儒生道：“宋先生哎……那些錢是大家湊著給先生買飯的，先生都散了出來，自己恁餓著，這圖啥呀……老漢不曉得啥是‘金剛’不‘金剛’的，可也不敢再賣給先生糖人了……”
“金剛降世、天下太平！”這儒生眼睛發直，喃喃自語道。
幾個沒有分到糖人的孩子不干了，扯了那儒生袖子。
“先生先生，我要吃糖人！”
“我等了好一會兒了。”
那儒生拿起那輕飄飄的荷包，往手心里一倒，落下來五、六枚銅錢。
儒生走到糖人攤位旁邊的糕餅鋪子，買了兩個白米糕，掰了幾塊，一個孩子一塊。
幾個孩子歡喜的接了。
“金剛降世、天下太平！”
“金剛降世嘍！”
“天下太平！”
清脆的童聲隨之響起。
那儒生面上露出迷之笑意，飄飄然走遠了。
霍寶一行看在眼中。
薛孝驚訝道：“這人，有毛病吧？”