羅剎人的勢力，已經沒有機會染指美洲北部了。
至于原因很大程度上，是壟斷公司的形成。
整合的資本，對付羅剎國那一堆“自由競爭”的商業公司，形成了如同東印度公司之前在南洋對散商的碾壓優勢。
壟斷公司的意思，就是有秩序的地方，我是公司；沒秩序的地方，我是海盜。
就北極地區那點航線，大家抬頭不見低頭見的，只要不是自己人，先干一炮。
原因也很簡單。
沒人閑著沒事干，開船往這種真的鳥不拉屎的地方跑。
但凡來的，船上指定有貨。
甭管是毛皮、鯨油、油脂，只要干一炮，搶到手，那就保準賺。
鯨海，不留活口。
也就沒有任何的“外交糾紛”。
甚至，搶劫之后的船，都沒人要，怕惹麻煩。因為船上的貨，比船值錢多了。
而這總地方，真的是想留活口也難。
大順造船業的進步，使得大順可以有更適合的船和羅剎人搶奪毛皮。
羅剎人在這邊，造不出大船；大順可是能在南邊預定大船的。
大順和法國的貿易，使得毛皮成為富裕階層普遍接受的奢侈品。但奢侈品這東西，市場一旦打開，那就需要分檔次買毛皮，是消費意識；買貂皮狐貍皮，還是買海龍皮，那是奢侈品的特殊屬性，但凡有錢，誰買貂皮狐貍皮
大順海軍的發展，使得一批退役水手，加入毛皮公司，獲得高額報酬。而水手的特殊性，又促使了大順在鯨海地區的壟斷，正常的農民可能還是覺得于心不忍什么的，這群幽閉空間服役十年的水手殺人越貨毫無心理負擔。
同時，大批的水手參與毛皮鯨油的壟斷公司，又使得大順的貿易公司在水手素質上，超越了羅剎的哥薩克。
海上航線又就那么幾條，大順這邊為了追逐利潤、追逐五條毯子換一張海龍皮的高額利潤，自是開始向美洲擴張。
資本逐利，是有利可圖才去的。
原住民捕獵的速度，也慢，雖然可以交換，但終究比不上專業團隊去捕殺。
這就導致了一個問題，食物不足。
肉肯定是不缺，但整天吃肉，誰也受不了。肯定還想吃點谷物的。
整個大背景下，月距法星表圖的完成，檀香山的發現，使得檀香山這個地理位置，有了擴張的價值。
因為，距離美洲的海龍皮產區，更近；走檀香山去松江，也比走危險的北極航線，容易太多。
但是，那里的情況又有點特殊。
搞毛皮的只是希望那里作為一個中轉站和谷物基地，對像那里投資興趣雖有一些，但肯定不想搞農場。
本身大順這邊也急需一個同化的檀香山，還要做好抵抗宗教的準備。
靠基本唯利是圖的資本去同化島上數萬人，想都別想，倒是有可能逼出來島上的民族主義。而且一旦基督教傳過來，白板信仰下，立刻被染。
這種情況下，非常適合殖民開拓理念的顏李學派，與逐步宗教化的泰州學派的繼承者，就成為了劉鈺所物色的目標。
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