“太宗皇帝也說，羞辱她們，比當舔犬有用。越是羞辱她們，她們就越會自發地親近你，一些人甚至為了證明自己不是那樣的蕩、婦，主動與她們做割裂。”
“是以，開國之初，以剃發、易服、華夷等事，多加羞辱。越是羞辱，越使得一些真正的人才，投身朝廷。”
“一則證明自己非是那等人盡可夫的蕩、婦；二則嘛”
幕僚說到這，笑了笑，這樁事也不是啥隱秘，很多人都知道。
但就明擺著這么干，當初確實是對整個儒生群體搞過湯婦羞辱的。也確實起到了很好的效果，很多人主動站出來做了切割，努力證明自己不是，使得開國之初確實吸納了大量的人才。
但是，個別人做了切割。
可整個群體，并沒有“知恥后勇”。
相反，基層該怎么樣，還是怎么樣。
后來，羞辱根本沒啥用了，若是割雞能做官都有的是人搶著來，況于這點羞辱。
也就用于亂世時候，招納那些真正的、有抱負、有信念的人才，效果很好。
也確實，讓他們做到了自發、主動地去論證大順的合法性。
幕僚又道“但是，興國公對這些揚州生員這么做，又有什么意義呢難道他們真的不知道，自己就是鹽商的犬狗”
“還是說，他們真的不知道，自己喊著鹽戶的利益，實則是為了鹽商的利益、自己的利益”
“他們心里一清二楚。而且國公也壓根不準備從他們中選拔可用之才，那羞辱這一頓，又有什么用呢”
“難道指望他們經過這番羞辱，他們自己良心發現，真的去為百姓、為社稷、為天下謀福祉”
“對一群已無廉恥之心的人羞辱，怎么可能會有用知恥而后勇，是針對那些心有廉恥之輩的。”
“開國之初，大加羞辱，很有用。畢竟堯舜禹湯之封壤，總真的有些禮義廉恥之輩、心懷天下之徒、欲為名教證名之士。”
“選而用之，則天下安。”
“羞而辱之，則自有人論得國之正。”
“然而興國公對這些揚州生員，是何等態度他就算日后要在江蘇搞更大的變法，難道真的會用到這些人”
林敏嗯了一聲，認為幕僚說的卻是沒錯。
劉鈺就算將來把改革，過了長江，從淮南推進到徐州府，那么改革過程中對這些生員怕也不會真的任用多少。
而且，也確實，真有抱負的、真有為百姓著想的，恐怕也和劉鈺的理念根本不和。
理念不和，又怎么要用
在林敏看來，劉鈺單單在江蘇，就埋了一個巨大無比的隱患，只怕日后爭斗不會少的。
比如蘇南改革，尤其是稅制改革的過程，其實不必多提。
生員鬧事、反對，肯定有。
但對劉鈺是基本無效的。
一來他有皇帝支持。
二來皇帝手里真有一支科舉之外的力量，而劉鈺這邊還有一支科舉之外、皇權之外的第三方的、不是正經讀書人的新學學生。
蘇南改革之后，是有類似的“公務員”考試的。
但是考的那些玩意兒，總歸正經的讀書人生員，多半是考不中的。