和尚嘛，也是要過那方面的生活的，尤其是一些有地產的寺廟。
幫佃戶娶老婆，和尚睡第一個月這種事，非常正常。
所謂廟前廟后十八里，遠近都是丈人家嘛。
抓了這些和尚之后，劉鈺心里明鏡似的，知道這事與和尚完全無關，但他就來了一波非常惡心的操作。
和尚睡佃戶的媳婦，就一定干別的壞事嗎
從法律上來講，這肯定不是啊。他道德敗壞，也不能說有人死了就一定是他殺的。
劉鈺則網羅了一堆確實的罪名，比如放貸啊、催債啊、睡人妻女啊之類的，這些都是真的。
當然，封建禮教吃人，劉鈺也真不是個玩意兒。
他把這些事爆出來之后，當天就有幾個婦女上吊死了。
劉鈺也只能出錢，讓周邊真有類似情況的人家，都搬遷到無人認識的地方，比如去海外。
和尚對這些事也不得不承認，劉鈺又屈打成招，逼著和尚說，這些謠言就是他們造出來的。
因為造出來這樣的謠言，有助于大家去寺廟求平安、保平安、送香火錢云云。
雖然，雖然有些和尚確實管不住下面的玩意兒，市井間對此也非常清楚。真爆出來之后，大肆傳播，要說和尚也是冤，自己確實是睡過人家妻女，但是真的沒有傳播這樣的謠言。
可這時候有和尚已經扛不住，畫押認了。
冤假錯案一出，以謠言破謠言，人們果斷相信，就是這么回事，就是和尚為了制造恐慌，要香火錢，故意傳播謠言的。
在這件事解決之后，劉鈺又果斷重拳出擊。
一方面，劃分出來新的城區，進行城區改建，將外來人口打散。
另一方面，利用之前兩邊的小規模械斗，果斷抓捕了大量的底層打手頭目。
這就使得松江府的底層組織，迅速分化。
一部分人，憑借威望，成為行業的“西行家”，將底層的苦力工人組織起來，和新興的資本集團對抗。
通過拆分，使得本地底層和外地來的底層摻和在了一起，又通過海運碼頭罷業事件，使得底層的地方隔閡逐漸減輕。
另一部分人，則成為了專業的流氓，成為了新興資本集團的專業打手。這些人，既有原本的本地打行的人，也有外來漕工的一批專業流氓。
這批專業的流氓，得靠新興資本養著，負責和那些故意被劉鈺暗中組織起來的碼頭雇工們對抗。
新興資本，也急需一批專業流氓，來維護他們的產業、防備雇工罷業。
底層雇工向流氓和工人分化，使得松江府的流氓專業化，大家互相交流經驗，流氓技巧急速上升。
比如，北方流氓通過經驗交流，大家互相研討，學會了南方流氓的“打人晚死”的手段。
南方打行的專業流氓，可以把人打的三個月、半年之后再死。這樣一來，他們就能逃脫懲罰。
再比如，南方流氓通過經驗交流，學會了北方漕工系流氓的狠勁兒。
動不動就賭命，兩邊出人談判搶活，看誰對自己更狠，誰對自己更狠就能把別人嚇住。而且，若是死了，內部也有安排后事、照顧家人等舉動。
新興階層有錢，又因為生意不得不居住在城中，也正需要這些專業流氓給他們看家護院當打手、必要的時候去毆打罷業雇工。
同時，松江府的大量多余秀才，也迅速向新興階層靠攏。這群人，誰給口吃的，就跟誰走。