顯然，這個風俗也是明朝開始的，就像是冥幣頂上有面額一定是紙幣流行之后才有的風俗。
紙錢像孔方兄，但如今孔方兄多不值錢啊？一個“銀元寶”，能換多少孔方兄？這年月又不是紙鈔時候，冥幣上不能寫數額、以至把天地銀行弄得跟“津巴布韋銀行”似的，自然是“銀元寶”橫行。
南洋邦加等地的錫，運到浙江，趕在七月十五中元節之前出貨。
薛家的商船在六月份時候，裝上錫箔，去遼東。
在遼東等到八月十五，大豆收獲，再從遼東運大豆來松江府。
然后去浙江裝滿錫箔，去南洋，面向南洋華人過年時候的祭祀祖先的錫箔消耗——南洋華人日多，加上背井離鄉，過年時候燒的錫箔更多。
因為他們要告訴祖先父母：我們背景離鄉、離開你們的墳墓，是為了賺錢。你看，給你燒點銀元寶，使勁兒燒，為了你們在那邊不受苦。
過完年，再去邦加裝上錫塊，回江浙。
因著民間傳說里，掌管“區別善惡、核定等級、發往投生”的轉輪閻王，因著權力管轄范圍的關系，必是“受賄行賄”的重災區——像是十殿閻王里的老大秦廣王，雖說權責更大，但有生死簿管著，這玩意兒不好賄賂不說，而且還沒死呢，怎么燒錢過去行賄？
所以這管定罪善惡轉生的轉輪閻王正是花錢的地方。
偏偏按照故事里，這轉輪閻王姓薛。
而薛家又是專門干這等生意的，是以便戲稱說什么“薛家管死”。
至于高家管生，這里的生，倒不是因九天錫麟金闕監生金盆送子高元帥的姓氏。
這里的生，指的其實是“抓周”。
高家牽頭組建的公司，主營業務是針頭線腦、珠釵筆墨、撥浪鼓、小花鞋之類的諸多雜貨。
南洋、遼東等地，各處賣雜貨的商鋪，都是高家在供貨。
中產之家，孩子滿周歲要抓周，這些奇奇怪怪的東西，都能在各種雜貨鋪買到。一問貨的好壞，都說是高家那邊來的貨，是以漸漸有了這么個名聲。
薛、高兩家，只是今天來的這群人里的很普通的人。
他們謙虛說自己是小買賣，其實相對于別的豪商來說，不過是壟斷了全國沿海和南洋的錫箔錫塊、雜貨日用而已，確實也只能算是“小”買賣。
除了薛、高兩家外，今天被邀請來赴宴的其余商賈，也都是類似的情況：是新時代的勝利者，靠著下南洋、股份制、征日本等等契機，迅速戰勝了其余地方的商人，依靠強大的融資、航海等優勢，完成了某些商品的壟斷。
但壟斷的種類又不是很多，而且大部分都是些“那些真正豪商看不上”的小角落。
他們的共同特點，便是在各處有商鋪貨棧，三教九流的人認識的多。
都是新興階層，之前根基不深，是靠著時代一躍而起的。
都渴望做更大的買賣，但苦于無有門路。
在遼東、京畿、南洋等地，都初步建立了商業網絡。
說是大商人，但又不是很大；但說是小買賣，那又是睜眼說瞎話了。