現在，則是紡紗不機械化，留給小農為活；而織布先一步早期機械化，讓這里的手工業工廠，升級為真正的工廠。
水力或者蒸汽動力的織布機，做起來肯定比精紡機容易。
紡織兩道工序，織更容易機械化一些。
略微盤算了一下，只要拿到印度的棉產區，或者用瓦解印度原有經濟體系的方**生生搞出一個棉產區，將印度棉運回國內，紡紗保持手工業維系小農暫時不起義、織布機械化以出口為導向，照現在這個架勢，似也有搞頭。
這里面，苦的是誰？
苦的，還是現在這個給機戶打工的織工。一旦機械出現，手工業技術的價值就會急劇下降，給更低的工資，愛干不干，不干換人。
以后世來比喻。
現在給機戶打工的織工，是程序員，不是大街上隨便抓個人就能做的；而一旦織布機械化，織工就成了工地搬磚的了，只要有手就能干。
就如同后世最能理解中世紀行會制度的，是科研界一樣。基礎，決定了上層建筑。
上一次蘇州府織工大罷工，齊行叫歇，雖然官府也出面處置了。
但織工也算是贏了一半，最起碼工資上漲了、每年春秋還有酒錢、年節還有福利。因為他們有技術，這活兒不是隨便誰都能干的。
等到初步機械化之后，只怕就那么容易了，要么搞出糾察隊誰當工賊先干死誰保證齊心；要么就只能是愛干干、不愛干滾了。
所以此事的關鍵，還是要分化瓦解。
先搞織工，紡紗為生的不會站出來說話，因為他們紡而不織；再搞紡工，搓棉的不會站出來說話，因為他們搓而不紡、而織工已經被搞掉了……
靠分化瓦解，各個擊破的方式，在手工業者全面受到機器沖擊之前，一個個搞掉。
將起義和反抗分成各個波次，分批打掉。這應該會比全面沖擊要容易一些。
想到這里，劉鈺便道：“雖暫時無有紡紗快上幾倍的手段，可要說這織布能快上一些的手段，甚至比飛梭更快的手段，倒還真有。而且似乎也不需要巧手，尋常人也能做得。”
“只是朝廷顧慮，如此一來，恐奪小民之業，是以未曾放出。但以你之見，若真有了能加快織布數倍的機器，這松江府的機戶，有多少肯買的？”
那婦人想了想，猶豫了一下，不知道該怎么說。
好半天，劉鈺見她欲言又止，便道：“你只管說。”
“回君侯，這讓織布快上幾倍、又不需要巧手的機器，若真有，我們當然是想用的。可終究還是要看朝廷對‘齊行叫歇’的態度。若是朝廷不管，我等還真不敢用。只說這新的飛梭改造后的織機，便引出了一些事端。若是又快幾倍且不需好手，只怕事更嚴重。若是朝廷要管，我等如何不敢用？”
劉鈺點點頭，也明白這些新型階層的顧慮。