“你們雖是士紳，多有土地。但你們又非基督徒，妻妾也必多，子孫興盛。固然耕讀傳家久遠，但也不可不考慮日后基業事。”
“不若這樣，你們出錢、佃農出力，竟去南洋、臺灣等地墾荒種植如何？”
“墾百畝田，出力者取半，你們出資者亦取半。日后留于子孫，亦是產業。”
“待開墾之后，或回鄉招徂佃農、活在閩粵等地招募鄉民租種。這難道不好嗎？”
“如此一來，你們的產業既多，也不用擔心子孫興盛而至家產愈分愈薄；又可使得大量‘多余’的人口有業可依，也是為社稷久遠出了力。”
“若是以往，覺得萬里之遙，實在太遠。但如今，海運興盛，去臺灣、下南洋，都在月內。”
“我看，我們各退一步，如何？”
“本官不在松江府試行永佃減租減息三十年贖買之政；你們也不要再論什么米價之事。”
資本本身是無善惡的，這些士紳手里的銀子若能動起來，也是資本。只要用對的地方，肯定是對大順有好處的。
劉鈺也是在給這些士紳一些機會。
如果不能跟上新時代，那他只能想辦法讓這些人被淘汰。
如果能跟上新時代，那他倒是可以寬容一些，多給他們一些出路。
松江府做大買賣的商人，看不上去臺灣墾殖種地這樣的事。或許他們有可能去搞點種植園什么的，但是去那墾殖繼續收租子，那就沒什么動力了。
墾殖也需要付出資本，耕牛種子、水利、抵抗天災等等。
依靠朝廷組織無地百姓，既不效率，朝廷也根本沒那么多的錢。
如果能讓這些士紳們把資本組織起來，或者投入資本，這也確實可以緩解很多矛盾，也能夠充實南洋的人口。
如果連工商業最為發達的松江府的士紳，都對此感到不安、緊張、恐懼或者本能的拒絕，那這些人也就只能在將來全都干掉了。
士紳們也沒想到劉鈺會給出這么一個“折中”的辦法，實在是出乎他們所料。
一時間眾人也不知道該怎么說，你看看我、我看看你，全傻眼了。
劉鈺用的是要開窗、先要拆屋的辦法。先說要減租減息三十年贖買，然后退了一步，說了這么樣的辦法。
可這些人本能地對遙遠地方的事情充滿了恐懼。
就算自己不去，派管家去管理，或者讓兒子去，這聽起來也實在是有些遙遠。
他們并不知道，在劉鈺認為“進步”的未來里，沒有他們這些坐在家里收租放貸的士紳的位置。
不是說要把他們全殺掉。
而是要么將這些收租放貸的錢，化為資本，投資在對未來有益的事業上。
要么，他們就只能是在面臨兩難選擇時，被拋棄的一群人。
他給出的辦法，只是建議，又不是強迫。
而且說得既委婉、又清楚。