皇帝真想要找毛病，誰身上干凈？就林允文自己來說，當年破產前搞長崎貿易的時候，走私過、運過違禁品，真想要查，哪能缺了罪名？
要說起來，今天出現這種情況，也算是前幾年鄉賢祠事件的延續。
那件事爆發之后，松江府聚集的豪商階層先來了一次分化。
一部分走傳統路線，化商為地主。
另一部分選擇繼續做商人的，也認識到自己的政治地位嚴重不足。既然如此，何不琢磨著在朝中和那些支持工商業的人聯合起來？
朝廷也是個藏污納垢之地，亦不是天庭之上，哪里不需要錢？
若能在朝堂上與一些支持工商業的官員合作，結黨成勢，是不是就可以避免類似于鄉賢祠事件的事情再度發生？
加之他們在松江府常常接觸那些西洋人，一些西洋國家的商人地位，也確實讓他們眼饞不已。
潛移默化中，他們也受到了諸多影響。
一部分人，如現在和林允文暗自商量的這些人，琢磨著官商勾結，結黨成一方勢力。
另一部分人，則開始花錢資助一些反傳統儒學的儒生，鼓吹四民一體、工商亦是國本。
甚至有人借著宋代葉適的一些文章，大肆發揮，只說什么“《書》言‘懋遷有無化居’；周‘譏而不征’；春秋‘通商惠工’；皆以國家之力扶持商賈，流通貨幣……故子產拒韓宣子一環不與，今其詞尚存也。漢高祖始行困辱商人之策；至武帝乃有算船告緡之令、鹽鐵榷酤之入，極于平準，取天下百貨自居之。夫四民交致其用，而后治化興。抑末厚本，非正論也。使其果出于厚本而抑末，雖偏尚有義，若后世但奪之以自利，則何名為抑？”
不管是前者，還是后者，這都屬于是在作死的邊緣試探。
且不說官商結黨，尤其是在工商業上綁定頗多的一部分勛貴階層，很大可能就是商人勾結的目標。
只說后者那番話，簡直就是指著皇帝或者朝廷的鼻子在罵了：真要是重本輕末，也還算有點道理；但是帶著重本輕末的名頭，卻用來‘自利’，自己發財，這咋能叫抑商？分明是打著抑商的旗號，自己去獲得商人應得的利益……
再要是在歐洲，算不上作死，這可能叫文藝復興和啟蒙運動。
從北意大利開始，一堆屁大點的小國，商人勢力稍微強點，干趴本國的封建階級還是有可能的。亦或者商人勢力很大，本國的統治者不得不妥協。
但在大順，這就是作死。
這些豪商放到歐洲也算是有錢的大商人，但不管是荷蘭還是北意大利還是英國的體量、小農階層的數量、士紳階層的能量、中央的集權程度，能和大順一樣嗎？
這點小火苗，隨隨便便上面來場玉露恩澤，就全撲滅了。
距離他們能掀翻舊勢力，還差得遠呢，這時候就琢磨著搞事，不是作死又是什么呢？