他心里雖然相信自己的推斷：即這些人一旦成功，既不會選擇和天朝站在一起、也不會與荷蘭人和平、更不可能和當地的綠教爪哇蘇丹合作。
這里面有經濟原因、也有宗教因素。總歸，這些人的主力還是華人，華人的圈子相對來說比較封閉，這里面又牽扯到一個只要是華人就有機會奪取天命的緣故，所以荷蘭和天朝都不可能容得下巴達維亞被華人占據獨立建國、蘇丹更不可能或者沒有能力讓這些“異教徒”臣服。
但是，法扎克萊希望從對方嘴里得到一個確切的回答，以印證自己的判斷。
只要這些人不攻占巴達維亞，英國方面就可以出面斡旋，從而確保他們可以獨立成一個割據政權。
但如果這些人心存幻想，甚至想要攻下巴達維亞，那就與荷蘭之間絕無妥協的可能。
這樣的話，這些人也就值得賣一賣軍火，不值得后續的深度合作。
王五聞言點頭道：“本來我們是準備向北發展的。那里華人更多一些。但是，朝廷出面給了荷蘭人人頭稅，將多數的華人安置到了錫蘭。我們確實無力奪取整個爪哇，所以我們準備占據南部。只要確保荷蘭人進攻花的錢，比他們得到的利潤更多，我想荷蘭東印度公司也不會把錢投入到這個無底洞中。”
“我們的綱領和訴求不會改變，這一點是我們必須要做到的。廢除荷蘭的強迫種植制、廢除強制勞役、廢除人頭稅政策、均田。”
法扎克萊贊許地點點頭，再度拿起那份書面的訴求企劃和綱領文件仔細讀了一遍，盤算了如果對方在南部割據對英國東印度公司的利益。
這份書面的企劃和綱領文件，也算是比較符合英國的殖民地政策。
不得不說，英國人搞殖民，確實研究的深。
荷蘭人在爪哇統治了二百年，竟無人撰寫過爪哇的相識的考察報告，十七人委員會和巴達維亞總督往往是拍腦袋做出許多決策。
而歷史上第四次英荷戰爭后，英國短暫統治了爪哇，第二年就成立了麥肯錫調查委員會，并派人深入爪哇農村，寫了詳盡的調查報告、階級考察、以及土地制度。
總的來說，18世紀大英如日中天時候的“理藩院”，比起天朝的正牌理藩院，業務水平強的不是一點半點。
用英國的人的話來講，【土地是爪哇全部的財富源泉，而英國并沒有多少從事農業耕作的。唯有充分了解爪哇的土地制度和村社結構，才能對爪哇社會的特性、習俗、經濟、制度，制定科學的發展方向】。
只不過，屁股決定腦袋，考察報告做的再精細、考察的再清楚，方向錯了，知道的越多也就越反動。
就像是屠龍術，學好了，可以逆操作，做最強的惡龍。
簡單來說，英國想在爪哇搞土改，再明確點，就是“破井田、開阡陌、免役法、青苗法”。
【我們的目標，是激發爪哇人的勤勞。讓他們分享勞動成果，而不是將勞動成果和個人利益分割開。要讓他們將勞動和個人財富聯系起來】。
做法就是：
改革村社土地所有制，將土地劃分給個人，給予小農，由殖民政府征收土地稅。
取消荷蘭的強迫種植制度，取消封建徭役制。
廢除村社土地所有制，土地收歸殖民政府，在政府和農民之間，推行租賃合同，明確租地年限，根據土地肥力制定地租數額的具體數目。
廢除各種強制性勞役、義務，減輕農民負擔。
由殖民政策向小農發放貸款，以確保小農擁有生產的資本，利息較低，待收獲后償付。
這基本上就是巴達維亞華人起義者，關于土地政策的綱領。其實也就是理想化的“貨幣實物地租取代勞役地租之理想井田”、“免役法”、“青苗法”、“方田均稅法”。