之后的幾日，御所內外各不相擾，形成了一種詭異的和平。
外面的武士假裝不知道里面發生了什么、里面的大順軍軍官也假裝聽不懂御所內倭人對倭王的稱呼、假裝看不到一些細究起來有些僭越的禮儀。
武士不敢攻打御所，吳芳瑞也知道這種情況下帶著倭王撤離是做夢，雙方誰也奈何不了誰，這種互相裝瞎子的和平或許是最好的體面。
隨后，昭仁又給外面的土岐賴稔送去了一封正式的文書，是交給征夷大將軍德川吉宗的。
信上無非就是借用了歷史上的一些例子，尤其是那種暫時隱忍而最后成功的例子，以此作為他去和大順軍談判的理由。
他說他不懂政事、武事，所以希望幕府將軍選一才能之士、通曉漢學禮儀之人，輔佐他談判。
才能之士是要談正事的，通曉漢學禮儀的肯定就是圣堂大學頭林家的人。
真正的談判，昭仁又不管。
他走出這一步，只是是給幕府鋪就的臺階。
幕府如何選擇，那就是幕府的事了。
就像是吳芳瑞所說，或立新、或遵旨。而天皇的旨意在幕府眼里就是個屁，有些時候甚至連御所都出不去，只要遵旨那便證明是真的想談了。
…………
京都以北，李欗率領大軍，按照參謀制定的行軍計劃，有條不紊地向前行動。
已經距離京都不遠，前鋒正在三千院，與抵達京都前的最后一波幾百人的武士戰斗，很快就會結束。
后方送來了軍報，倭人近畿地區的最后大藩彥根藩，集結了京都以東的約莫兩千五到三千的武士，正要進攻小濱城。
這是經典的圍魏救趙戰術，希望借此讓大順軍回頭。
但參謀們研究了之后，給李欗打了十足的保票。
隨彥根藩那兩三千人去折騰吧，小濱只留了五百兵，卻也足夠了，港口不會丟失。
之前被炮擊而殘破的小濱城。
經過這幾日的槍時間修筑，已經有了純粹火器時代防御體系的雛形。
之前攻下小濱城后，大順軍可沒有像吳芳瑞為了制造混亂一樣到處放火，而是照著慣例出榜安民、痛斥罪責，輕車熟路，百姓依舊歡呼雀躍。
雇傭人工修筑防御，只要給錢，老百姓自是樂意。
小濱藩的百姓請愿從三四年前就開始了，藩主一直不許可。
歷史上一直請愿一直不許，憋了幾年后憋出了一場起義，是起義，而不只是獻祭首領的一揆。
日本這邊的事，其實比大順這邊容易辦。
大順這邊，真想讓百姓贏糧景從，得把大順的地主都打倒、分地、均田，所難者也就是“均田”二字。
倭國這邊土地不用分，因為本身理論上土地買賣是不合法的，只要嘴上說讓他們少繳點糧食稅就行。
反正大順又不可能占據小濱，下一波糧食收獲的人，軍都撤了。別說三十稅一，既是連完全免糧這樣的話，都敢說出來。
武士法理上擁有土地的征稅權，但實際上他們也不直接負責，而是藩主派人征收再按照武士的“封地大小”分給武士大米。
所以海軍內部的一些軍官，才有驅逐武士、取而代之、實封日本的想法。因為這真的很簡單。
兩邊土地制度、稅收制度、官僚制度的差別，涉及的東西太多。
之前大順的七皇子李欗，看不到這里面很深層次的東西，對這些喊出來的口號收買民心，并無半點的覺得不太對、不太好、有損于大順李家的統治。