這里面的區別，大了去了。
這些東西李欗可以理解，也正是劉鈺希望李欗去看事物的角度。
唯獨沒說的，便是如果促成荷蘭人遷民往錫蘭、安汶，以現在的死亡率，至少要死個七八千人，這還是很保守的去說。
隨便幾句話就決定了近萬同胞的生死，終究有些過于黑暗，還是假裝移民無關生死的好。
齊國公也是老油子，見劉鈺避而不談遷到錫蘭、安汶肯定會死人的事，心道你既不說，我亦不說破便是。
李欗此時順著劉鈺解讀的視角去思考這件事，只是喃喃道：“人皆趨利而避害，于是當年奉祀侯府剃發上表，而今日南洋天朝子民，也未必一心，還要用這等手段……哎。”
“是以宋儒言：以利和義。仁政與否，要用百姓是否得利表現出來。利，實是仁義的外化。南洋百姓之利，在于何處？”
劉鈺笑道：“七皇子，只要將來海軍能逼得波斯、印度都買南洋的糖，那就是對南洋子民的仁政啊。所謂內仁而外霸也。”
這完全曲解了內外的含義。內圣外王，是說內心圣而行為王，可生生被劉鈺曲解成了對國人仁、而對外國人霸。
齊國公雖非大儒，卻也明白劉鈺在曲解內外之意，不禁莞爾，心道你小子倒是會真唱歪經。
在這件事上，他本也是支持劉鈺的想法的，既不希望荷蘭人將當地華人屠殺干凈，也不希望荷蘭人把這些人真的遣回福建。
只是對于劉鈺所說的“以宣慰恐嚇”的想法，仍存疑慮。
“七皇子、守常，我看此事宜急不宜緩。若荷蘭人說遣返回閩，我們直接拒絕，到時候他們于南洋散播，倒是叫當地天朝子民寒了心。宣慰是假，以宣慰為條件，坐地起價是真。只怕荷蘭人覺察我朝征倭之意，知我朝不可同日開戰兩國，以致荷蘭占了談判先機。”
劉鈺笑道：“國公差矣。這件事的關鍵，在于荷蘭人是個公司，以盈利為目的，不想魚死網破。他們的根本利益是南洋，本朝要假裝的底線，是‘天朝顏面’。”
“荷蘭人久在中國貿易，本朝變革初始，他們仍舊以為本朝的政策還是之前的政策。”
“知道了不去管，便是不仁；假裝不知道，便不是不仁。”
“不是不仁不是仁，但卻至少不是不仁。”
“一旦我們真的去宣慰了，那么‘我們假裝不知道’的機會也沒了。這反倒是荷蘭人所不愿意見到的。”
“按他們以往的經驗，天朝要的，只是顏面而已。只要可以假裝不知道，天朝不會關心外面的事。”
“可若連假裝不知道的機會都沒了，天朝為了顏面仁義，總要出手的，哪怕走個形式。荷蘭人可并不想打仗。”
“所以，先機不在荷蘭，而在我們手里。只要我們先說要去宣慰、派出官員去看看當地情況與傳聞是否為真，荷蘭人必要退縮。”
“他們眼中，天朝一貫如此，能假裝不知道就盡可能假裝不知道。但一旦無法假裝，就總會要個說法。”
說到這，劉鈺起身，沖著齊國公行了一禮道：“只是這件事要做好，便要齊國公做個呂宋事時候的窩囊派，七皇子與我做個激昂壯志的少壯派。”
“七皇子與我，怒發沖冠，沖進談判處怒斥荷蘭，非要宣慰。齊國公卻老成謀國，只‘求’荷蘭人留些面子，不要鬧得沸沸揚揚，這邊假裝不知道任他們處置便是。”
“七皇子與我怒發沖冠做激進派，荷蘭人便不敢屠戮，但又不可能讓其繼續全留在巴達維亞種甘蔗，只能選擇遷民別處。去錫蘭修城、或去安汶種咖啡香料。”
“齊國公只說不欲起爭端于南洋萬里之外，只要個天朝顏面，也不準荷蘭人再提遣返福建的事，只當此事不曾發生便是。”