“這件事公子就算不知，那公子知不知福建教案，耶教人趁災救濟，以致朝廷震怒的事？”
“但凡有災，朝廷最怕的就是有人聚攏災民。公子辦義學，正大光明固然好，可若是有心人參公子一本，說公子豢養死士……公子可知，自古以來，私藏甲胄尚可自辨，而豢養死士必死無疑？”
“陛下圣眷隆時，不過微微一笑。將來誰又可知？當年福建耶教的事，陛下當年也是微微一笑，如今又翻了出來……”
劉鈺哈哈大笑道：“我要走的，是光明正道。靠死士的，靠幾個壯士的，都是死路。那種人縱然做成了，這天下可有半分改變？仲賢放心，我不是養死士，而且這義學里教的，也不是兵法、格殺、戰陣之術。只是普普通通的識字、算數、天文、物理而已。”
“那公子準備讓這些人長大后做什么？”
“當先生。”
“就這么簡單？”
“就這么簡單。”
“教不教儒學？”
“不教。”
“只教西學？”
“仲賢這話大為不對。只在西洋有道理的，叫西學，諸如上帝天堂之說；只在東方有道理的，叫中學，諸如天人感應。那一一如一、二二如四，你就是跑到了阿美利加，那也是對的，怎么能叫西學呢？那叫科學。”
康不怠苦笑搖頭，半晌道：“那公子曾所謂的中學為體、西學為用……豈不是自欺欺人？公子自己似乎都不信，只是為了堵天下悠悠之口？”
“仲賢又錯了。”
劉鈺一擺手，反問道：“春秋之儒，與漢晉之儒，一樣嗎？”
康不怠搖搖頭。
“那漢晉之儒與唐儒、宋儒、元儒、明儒一樣嗎？”
康不怠再度搖搖頭。
“所以啊，實學改變天下，圣人之言解釋天下。”
“既然當年剃發易服都能講出道理，那么實學大興之后的天下，大儒們當然也能解釋出道理。我講不通道理，但我知道天下改變之后，定有人能講出道理。到時候的道理難道不是中學為體嗎？”
康不怠恍然道：“所以公子以為，現在天下無體？”
“不是我以為，而是真沒有。自明末到如今，思潮紛紛。以耶補儒者有之、欲求復古井田者有之、欲興實學者有之、欲論宇宙之道之氣者有之。縱然朝廷說要興永嘉永康之學，然而永嘉永康之學到底是什么，都還沒爭明白，怎么能算是天下有體呢？不過是順路而滑罷了。”
康不怠不再追問。
或許是為了讓康不怠徹底放心，劉鈺招呼剛才有些激動的康不怠坐下，笑道：“仲賢先生，我問你個問題。”
“公子請講。”
“如果我辦義學，招富戶子弟，那么學的這些東西，既不能做官，也不能科舉，富戶會來嗎？”
既然不能科舉，不能做官，康不怠笑著搖搖頭。傻子才會來。
“當然不會。”
“好，那如果我招窮戶，眾人想著學學這些東西，認幾個字，不做睜眼瞎總是好的。可學到了十三四、十四五，能干活了，窮戶還能讓孩子繼續上沒用的學卻不去干活養家嗎？”
康不怠這才明白過來，點頭道：“是了，不會，到時候必然會讓他們下學養家。做家里的活。”
“對啊，那么到時候就算打起官司，難道如今大順有律法說不上學違法嗎？”