若是正常點的朝代，奉天承運之后，用不著加太多的“感謝名單”，至多也就追到太祖那。
然而大順當年的權力交接過于奇葩，李自成死后是侄兒李過，李過之后是高一功，高一功之后才是李來亨。
除了李自成和李過之間算是那么點血親，剩下的都和血親沾不到關系。
有戰友、有義子，中途連姓都換了一次，因此這感謝名單要一直追記到李來亨，否則就是忘本。
而后面的題干，更是凸顯了大順的意識形態。
漢、唐都亡了。
但不管怎么說，前漢亡于綠林赤眉；后漢亡于黃巾。
唐雖然亡于藩鎮，可實際上根源于黃巢的起義。
大順的意識形態很明確，隱約就是說，大順可以亡，但要亡于內，不可亡于外。
所以把漢唐列出來，猛夸了一番，然后就開始辱那些沒有拿過西域的。
漢唐不是那么光鮮，各有各的問題。
外戚專權、將軍亂政、藩鎮之禍、邊將搶功，等等等等。
可在明末遺留下的意識形態下，這些都不是問題。
甚至隱約在表達一種態度：亡于內，那是肉爛在了鍋里。今兒這史論，不是討論漢唐的過失，而是只論漢唐為什么不亡于外。
按說明是亡在大順的手里，逼死崇禎的不是多爾袞而是李自成。
但明末的事……大順自號開國之難前所未有，其實在大順官方看來，明末是差一點點就要完犢子了，所以把之歸于為與宋并列——沒西域嘛。
雖然說不求讖緯、巫卜這些不著調的東西，但是大順還是要問問，為什么得到西域的王朝，一般都是亡于內；而沒有得到西域的王朝，一般都是亡于外？
這里面有什么關系嗎？
這里面當然有關系，但關系是反的，只有打遍天下無敵手才能拿到西域，而不是拿到西域就打遍天下無敵手。
作為策論的題目，肯定是要論證的。
本身也是在考驗一下考生的大局觀和邏輯思維能力：馬是白馬，還是白馬是馬。
后面又說，現在準備盤踞在西域，既處在東西交匯的要路，又有草場，又有農耕地，還有黃沙后勤的阻隔，如果想要征討準部，可以獲勝嗎？
這看上去是在問考生有沒有勝算，或者說給出一個用兵的方略，實際上則是兩個問題。
其一：準部與喀爾喀蒙古的區別，為什么準部強大，而喀爾喀部混成了那個德行？其區別就在于有沒有耕種地，一個單純的草原部落這年月已經完犢子了，一個強大的游牧勢力，此時必然是要有農耕、有筑城，有手工業的。
這是要論證，一定要干它，否則它肯定越來越強。
其二：如果想要干它，它有黃沙之險，后勤問題怎么解決？
考生們，快夸夸朕英明神武，力排眾議，解決了喀爾喀問題，使得用兵可以走另一條路線，而不只是只能沿著河西走廊用兵。
這個夸，才是“緊要”之處。
或者說，得分點。
夸過之后，才可以天馬行空地繼續往下寫。