“天朝廣闊縱橫萬里，非比歐羅巴小國。說什么重農主義、自由貿易，運輸所限、物流所限，工商業終究還是要走州府中心、星羅棋布之路。”
“而要發展工商業，沒有糧食，絕不可能。而均田之后，城內糧食必少”
“既興國公言，工商業方為未來，那么，我看，均田不會促進工商業發展，反倒會阻礙工商業發展，甚至竟使城市崩潰。”
既是雜學繆行同異，那么內部有不同意見，實在正常。
雖然說，他們嘴上說的，都是劉玉說過的東西，但正所謂劉玉說過的話多了，從最進步到最反動，從均田到支持兼并，似乎都能找到對應的話。
兩邊都是以工業作為未來去看待的，可到頭來，竟然連均田有利還是有弊，都尚有爭執。
可要說后者說的一點道理都沒有
那也不是。
內地一些交通不便的城市，確確實實，靠的是“租子”這種農產品的強制占有為基礎而存在的。
也確實，均田之后，農民肯定會選擇先吃飽，然后剩余的糧食才肯拿出去交易，作為城市的商品糧。
而舊體系下，大順又不是沒有城市。相反，大順的城市還不少呢。這些城市，可以說，全是靠“租子”這種商品糧而存在的。
一旦把基礎的東西改了，只怕立刻會陷入城市混亂的局面，工商業大為蕭條亦未可知。
然而支持均田一派的人，卻冷笑道“這等話，幾十年前，興國公和顏李一派爭執的時候，便解決了。”
“均田是手段，而非目的。”
“均田之后，加增賦稅，只是原本六成租子，變為二成稅。以此五一稅，借天下十億畝土地，歲入上億，而造船、遷民、最終使得五口之家、百畝之田。”
“如今，人均不過三四畝地，自然沒什么商品糧。你所言，也不是沒有道理，三四畝地，自己若能吃飽，剩不下多少。遠不如六成租子的時候，地主拿去城里換錢，做城中工商業的基石。”
“但，若能遷民扶桑、南大洋各地，五口之家而有百畝之田，難不成一個人能吃二十畝地的產出”
“到時候，他吃不了，自然會賣。”
“在這期間，城市或許崩潰、或許蕭條。”
“但，不破不立。三十年后，大東進運動完成，屆時城市自然會發展起來。而且，糧食充足。”
“所以，昔日興國公與顏李后學相爭，在均田乃天下第一仁政事上，大加爭吵。”
“如今，大爭之世。天下地球已定，就這么多的土地。”
“均田、重稅、遷民、東進，此方為真正第一仁政。若只均田，那也算不得什么真正仁政。”
“趁著如今，內地工業尚未大發展，先破后立。”
“大不了，廢掉內地的城市，待完成均田、遷民之后，再建便是。揚州千年風化尚可為邱墟，別處難道不可為代價”
“沿海地區，先發工業。內地工商，重洗、蕭條，亦不是不可接受。”
“是以，此時改革科舉，實在毫無意義，甚至極為反動。”
“此時改革科舉，朝廷的意思，多半是希望保持原樣，而讓城市工商逐漸發展。可這樣，先天不足、胎里帶病，越是發展，將來推翻重來，便越是痛苦。”