“兒臣以為”
老調重彈般，將關于海運還是河運的道理，講了一番，這都是爭論了上百年的東西。
無非沿岸百姓之苦、漕米運輸之疲、中途盤剝之重、攜帶私貨之賊、借機斂財之吏、耗費千萬之河等等、等等。
皇帝聽完這些答案，卻搖搖頭。
“你需記得，歷朝歷代，一定要在能做事的時候做事。待到不得不做的時候，往往是做不成事的。是以，萬萬不要如興國公說的那般，不戳不蹦跶。真到戳一下的時候，你根本不知道自己還能不能蹦跶起來。”
“你說的這些，都不算是被逼著一戳一蹦跶的范疇。現在是這樣、過去是這樣、將來多半也是這樣。歷朝歷代，有因為漕運之弊而亡國的嗎”
“蒙元末年，有讖曰莫道石人一只眼，挑動黃河天下反。”
“你想過沒有，如何繼續走河運，一旦黃河潰堤決口，會如何”
“漕運斷絕，朝廷財稅之半，堆積江南；漕米不足，京畿周邊人心躁動；治水征發民夫，運河斷絕糧食不足，或是發不出工錢；數百萬人受困于河水，顆粒無收，物價飛漲，必要起事。”
“黃河決口，天災也。”
“然而天災一樣，其后卻不一樣。”
“若朝廷有錢、有米、有糧，則可賑、可蠲、可募、可剿、可撫。”
“若朝廷無錢、無米、無糧，則饑民遍地、人心惶惶、烽煙四起、起事頻傳。”
“廢運河，于吾家，將黃河決口之后的亂世可能降到最低，方為萬般理由之首。”
“漕運之貪腐克扣之弊，隳不了宗廟。莫道石人一只眼，那是真要隳宗廟的。”
“以史為鑒，一國一姓之危亡，或源于夷狄、或源于百姓。然如今夷狄束手，只可能亡于百姓。”
“自古以來，河南不亂、荊楚不亂、則不過割據、流寇之勢。若河南荊楚皆反，則社稷危矣”
“吾兒所言，至張家口、至熱河，興工商、墾蒙地，此皆正途，但今日可做、明日可做、后日做也不晚。”
“以朕觀之，這第一條路，必須要通河南、往荊楚。”
“京畿河北河南荊楚松蘇不亂，其余最多不過割據流寇之勢，不能成大事。”
“昔日孟子見梁惠王，于災荒事，梁惠王如何說”
太子連忙對道“河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。”
皇帝點點頭，又道“朕之前叫你讀鹽鐵論，桑弘羊于此事，又是如何說的”
“回父皇，大夫曰王者塞天財，禁關市，執準守時，以輕重御民。豐年歲登，則儲積以備乏絕；兇年惡歲，則行幣物；流有余而調不足也。昔禹水湯旱，百姓匱乏，或相假以接衣食。禹以歷山之金，湯以莊山之銅，鑄幣以贖其民，而天下稱仁。往者財用不足，戰士或不得祿，而山東被災，齊、趙大饑，賴均輸之畜，倉廩之積，戰士以奉，饑民以賑。故均輸之物，府庫之財，非所以賈萬民而專奉兵師之用，亦所以賑困乏而備水旱之災也。”
太子回答的也是很利索的，既然是皇帝專門讓他看的書，他肯定是要仔細讀的。
而且，當時很多人以為，皇帝是支持桑弘羊的路線的，國家調控、鼓勵工商，基本上看起來好像有點這么個意思。
然而太子拿到的那本、皇帝給他的鹽鐵論，則非常有意思。
太子知道，那本書原本是父皇拿給興國公看的，而興國公在那本書上面留了不少的題注、吐槽。
比如開篇就寫了個成語，“萬勿刻舟求劍”。