隨著船慢慢抵達了檀香山，陷入自我懷疑妄自菲薄的孟松麓，也慢慢找回了一點自信。
雖然三代時候的故事，早已成為神話。
但神話殘留下的信息，漸漸也就和這個原始的時代對應上了。
他自己的自信倒是找到了，三代無限美好的信仰倒是又進一步崩塌了。
船抵達檀香山的時候，這里的島民已經熟悉了這種大船和大順的商人。看到大船之后，很多人駕駛著小船，靠近到大船附近，高舉著芋頭、椰子、豬之類的東西。
而且一些人居然已經會了一些簡單的、聽起來非常別扭的漢語。
“布”。
“剪子”。
“鐵”。
顯然他們想要用這些水果蔬菜肉食，換取一些他們最想要的布匹剪刀之類的小玩意兒。
船停靠的地方，是這附近最好的一個天然港。
這年月的天然良港，都差毬不多。
水深得夠。
在港口前，要有個島嶼，作為天然防波堤。或者背后有山脈，可以擋住信風。
最好是附近有淡水河，但淡水河不能正對著港灣，否則會導致沖刷淤積。
要么就是在海灣里。
大順的那幾個天然良港或者軍港，基本都這個鳥樣；歐洲那邊，包括羅剎蠻子的軍港，也都差毬不多。
大順人管這里叫檀香山。
島上的人管這里叫瓦胡。
大順鯨海公司看中的地方，并不是眼前這個深水港，而是北邊盛產珍珠的海灣里的一處港口。
鯨海公司不喜歡眼前這個深水港，更喜歡珍珠港的原因，倒也簡單。
因為鯨海公司計劃是把這里，作為捕獵毛皮的荒野獵人過冬的地方。
眼前這個深水港，冬季風浪大，夏季風浪小，適合交易；盛產珍珠的峽灣里的港口，夏季東北信風刮得厲害，但是到了冬季風平浪靜，非常適合過冬長泊。
之前的探險隊，找了一圈，整個島嶼群，真也就這么兩處適合泊靠的港口。世界畢竟是唯物的，有些地方成為港口，總是一種必然。
船上也有一個懂檀香山語言的，是船長的“義子”。這艘船的船長，當年測試月距角經度法和繪海圖的時候，來過這里。不是這個島，是附近的島。
當時島上正值一種叫“塔布”的禁忌，在禁忌期，是不準吃椰子的。有個小孩可能是不懂事，也或者只是單純的饞了，吃了個椰子，被抓住后要被處死，小孩跑了，被船上的人救了。
船上那個當初被救走的孩子充當了一下翻譯，不多會兒便有一艘船靠近了大船。
小船上的人，大約好像是個長老，也只是在腰間圍了一圈布，但還身后披著一些鳥類羽毛做成的簡單披風。他們自己也會織布，雖然沒有棉花亞麻羊毛，但他們用樹皮內的纖維，漚爛之后提取纖維織布。
雖然沒有鐵器青銅，但紡織術的水平，大抵應該是殷商水平，不是太差。當然，好壞向來都是動態的，歷史上跑到檀香山的中國人評價這里的人織布水平太差；而跑到這里的俄國人，就驚呼他們的紡織技術非常棒，嘆為觀止。
小船上的長老得到允許后，借著繩子，爬到了大船上。