北條一輝不太能理解：“為什么安藤醬覺得只有父母能教育孩子呢？”
少女將湯端到了北條一輝面前：“不止是父母啦，像哥哥啊、還有叔叔那些長輩也可以教育呀。”
北條一輝感覺發現了之前都沒注意到的盲點：“安藤醬意思是哥哥能教育弟弟，姐姐卻不能嗎？”
“這么說沒錯啊，大叔，我剛才不是講過了嘛。姐姐只需要負責照顧好弟弟就好了呀。”
北條一輝意識到自己進入了一種先入為主的誤區，他把一些直接前世在中國經受教育、宣傳，代入到了日本社會中，帶上這兩個國家因為近代不同的發展道理，實際上在很多觀念上已經出現了很大的不同。
雖然日本經濟文化看起來非常發達，明治維新時就喊著脫亞入歐，但在諸如婦女權利等事情上，是完全無法和病態追求絕對平權的北歐，以及婦女能頂半邊天的中國相比的。
日本人根植著一種想法，在一個家庭中，女性是用不著也不應該出來工作的。絕大部分女生在高中畢業后，就結束了了升學，會選擇出來打工，待戀愛結婚后就辭職回家，做家庭主婦。
所以在很多公司眼里，女性就基本等同于結婚就會離職的臨時工，這也進一步惡化了少數，希望尋求經濟獨立的職場女性們就業、升職空間。
比如自己所在的捷太格特公司東京設計所，從上到下所有正社員都是男性，只有剛剛到來的后輩有坂靜香，是唯一的女性非派遣工實習生。設計所當然還有其他女性員工，但都是勞務派遣性質，負責的無非是衛生、檔案整理那些雜物。
在日本還有這樣一個說法，叫最幸福的家庭應該是“一姬二太郎”，姬是指女兒，太郎是指兒子。意思是頭胎生女兒，后面再生兩個男孩是最好的。
因為大女兒可以帶兩個弟弟，減輕父母很多壓力，而且女兒教育只需要到高中水平，就已經符合大傳統的要求了，包括后面打工、結婚都不會占用多少家庭的資源，那自然“二太郎”就可以花更多精力去培養。
這種事情，要是發生在前世的微博拳師身邊，那這癌那癌的辱罵肯定會鋪天蓋地。但這就是日本社會、日本家庭的現狀。
其實日本當局也在想方設法解放勞動力，讓女性可以出來工作，畢竟日本老齡化情況是如此嚴重，本身青壯年勞動力就已經嚴重不足，還有接近一半的婦女被傳統鎖在家中，但幾千年來的傳統根深蒂固，日本當局所做的一切努力，也收效甚微。
安藤麻衣，還有今天遇到的鈴木裕子，顯然也一直是受到這種思想的影響，認為姐姐只需要負責照顧弟弟們就好了，認為只用等著結婚成為家庭主婦就好了。
北條一輝說實話并不能贊同，他沒有辦法改變鈴木裕子，這位僅有一面之緣的人的想法，但也許自己可以試著改變安藤麻衣。