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            第五章 引來偉力崩法身(2 / 3)

            大主宰朝古薰兒與彩翎抱拳一禮,然后身形一晃,便進入了結界之內。

            “炎帝,蕭蕭如何了?”大主宰開口問道。

            炎帝沉聲道:“蕭蕭以法力開靈眼探視那位法身,卻被那位法身偉力籠罩,法身與修為陷入寂滅的境地,不到三個時辰,蕭蕭就會徹底崩散,融入大道之中。”

            所謂的歸入大道,其實說白了就是消散于天地之間,從此作為天地間的一種精氣存在。

            大道是什么?大道并非具象化某個人物,或者某個事物。

            大道是萬千混沌,是無盡宇宙,也是萬物生靈,更是萬事萬物存在的基礎。

            一粒沙子是大道,一棵草也是大道,一朵云是大道,一個人也是大道。

            大道無處不在,人人都是大道,但又不完全是大道。

            就如炎帝、大主宰、葉天帝、玉皇大帝、佛陀、三清,他們都是大道內的‘自己’。

            他們尋到了自己的道,但同樣仍舊處于大道之內,因為大道是一切的基礎。

            大道之內有‘超脫’,所謂的超脫大道,便是找到了自己的道,并且自己的道能夠達到與大道一樣的高度。

            但是這樣一來,他本身也就與大道一般無二了,因為諸空宇宙,萬事萬物,虛無現實也都成為了他的具象化。

            比如炎帝開辟無盡火域,那么無盡火域天內,所有人走的必將都是屬于炎帝的道,或者是別的大能的道。

            所以大道可以超脫,但大道是無處不在,包括‘超脫大道’,也是大道的一部分。

            當年不朽天的葉天帝一行人,大戰之時諸空崩滅,宇宙破碎,就連‘大道都磨滅了’。

            這里的‘大道都磨滅了’所磨滅的大道,便是那些與葉天帝同等存在的大能的‘道’。

            葉天帝要滅殺這些掌握了‘己道’的大能,就必須要以無上偉力先將他們所代表的大道磨滅,然后再將其殺死。

            人人都是大道的代表,萬事萬物都是大道的具象化。

            哪怕是葉天帝那樣的人,也只能磨滅屬于對手的大道,而無法徹底將‘大道’這個概念磨滅。

            因為葉天帝自己也是大道的具象化,想要真正磨滅大道是不可能的,如果要這樣做,葉天帝需要把諸‘有’先磨滅,包括他自己。簡單來說就是磨滅所有事物,最后再磨滅自己,然后使混沌寂滅諸有,一

            切歸于‘無’的狀態。

            但‘無’也是大道的表現,這時候‘諸有皆無’,又如何去磨滅大道?

            蕭蕭此刻的情況便是大道一部分偉力加身,使她自己的‘道’開始無限向著大道靠近,最后自己將自己‘磨滅’,徹底歸返大道之內,以大道在現世具象的一種概念存在。

            大主宰查看蕭蕭狀況之后,也是眉頭緊皺,這種偉力已經不是他們所能解決的了。

            “眼下只有一種辦法。”大主宰說道。

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