甄榮和甄宓這番聊天，還有一個背景，那就是之前皇室后宮生產時，也發生了一些意外，有些孩子哪怕有醫官照顧，還是沒挺過來。
不過考慮到漢朝三成的嬰兒夭折率，劉備也是仁慈之人，覺得孩子養不住是天意，沒有責怪醫官。
但是自從劉備關照李素努力、再努力出一個兒子接他岳父的公爵后，李素就不得不認真起來了。
他也算過，妻子蔡琰已經二十六歲了，到生的時候就是二十七。所以這一胎一定要一次性搞定。之前李素的子女出生時也多多少少有點炎癥，用草藥調養挺過來了，但這次他要追求絕無意外。
哪怕在后世，女人三十歲以上生也比較不容易，最好是三十之前解決了。蔡琰如果這次失敗，再調養一年身體，二十八懷二十九再生，實在沒多少容錯率。
而且如果是女兒那就是天意，李素也不會強求，反正他不希望妻子當高齡產婦，身體壓力太大，生得多也容易衰老，身體也養不好。
于是乎，為了自己的爵位后繼有人，哪怕原先看不上那些污穢血腥的手藝，他也不得不親自找來醫官過問。
以李素的身份，找的當然是華佗了，華佗的醫術雖然高明，但他給出的辦法也不可能超越時代局限性。
在華佗描述之后，李素很快憑借粗淺的衛生常識，鎖定了一個嬰兒感染夭折的高風險節點——
這個時代的醫生，有用牙齒直接咬斷臍帶的，還有用刀子切的。但是只有華佗這樣的良醫會先把刀子清洗用藥湯煮、追求穩妥的話甚至會拿火烤一下刀刃。
華佗不知道消毒的原理，但他憑經驗知道動刀前要烤。
另外，還有些名醫會考慮用香灰或者草木灰糊傷口止血，也頗為聽天由命。
華佗倒是意識到草木灰可能不干凈，反而引入“邪毒”，所以有時候他不糊藥粉，而是拿燒紅的刀刃側面燙一下臍帶切口，用高溫把切面燒熟止血消毒。
但這種法子看起來比較血腥殘忍，母嬰都會忍不住劇痛大哭，反而在達官顯貴的孩子身上不敢用，導致這個時代權貴子嗣的出生感染率反而不比窮人孩子低。
李素弄清楚了問題之后，為了他自己能有第二個兒子繼承爵位，只好親自操刀改良，指示華佗以后依然可以用灰糊傷口，但灰的來源要嚴格篩選，不是什么香灰草木灰都行。
可以把洗干凈曬干的稻草拿去燒成灰、然后放到凈水里融化，再過濾掉不溶的固體雜質，然后蒸餾燒干。這樣留下的就是純凈的硝酸鉀一類硝酸鹽，不會引入感染雜質。
用這種純凈灰糊傷口，同時普及藥煮火烤刀刃切臍帶法，估計也就把九成感染源都杜絕了。死嬰數量大約可以降低一半。
華佗研究出新法后，第一個試驗品受益人就是諸葛恪。試得效果非常好之后，明年就要用到李素自己的孩子身上了。當然朝中百官女眷走動間聽說療效不錯后，也都愿意試試，最后連劉備宮里的妃子們，但凡有身的也都問醫官是否可以嘗試。
這些女眷的想法也挺樸素：李司空為了確保多個兒子多繼承一個公爵，都能隨手點撥醫官積攢那么大一份功德。難怪人家德配其位該當丞相呢。
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PS：時間線又過去一年了……穿插一點種田日常，明天拜相。為了縮短篇幅，所以轉場比較緊湊水。