于和韋表示受教了。
但他還是沒明白：“書同文車同軌統一度量衡這些我都明白其中的意義，焚書坑儒有什么正面意義？”
“第一，沒有正史記載嬴政坑殺儒生，真正的史料記載的都是坑殺的方外術士。第二，焚書還真的有正面意義。于老師，這天下軍事上要統一，行政上要統一，經濟上要統一，交通上要統一，思想和文化方面，不需要統一嗎？”
于和韋愣了。
他還真沒從這個方面考慮過問題。
“嬴政兼并了六國，如果不統一思想和文化，繼續讓六國遺民心向六國，就不會有后來的漢族，秦國覆滅后，劉邦也不會再次建立一個大一統的朝代。
有些事情儒生們看不到，是因為他們不想看到。但是已經過去上千年了，我們拍戲的，又不是拍給儒生看，當然要遵照史實，把事情客觀的講出來，而不是一味的去迎合那些所謂主流的觀點。而且現在主流的觀點，真的還是黑秦始皇嗎？”
時代變了。
只不過有些人跟不上時代。
于和韋其實沒有被岳關說服。
但他理解了岳關的意思。
“你說的有道理，邏輯也是自洽的，這樣我就能說服自己了。”于和韋道：“岳關，謝了，說服了我自己，這種戲我就好拍多了。”
“本來這種戲對于老師你來說也不難。于老師，記住，李斯不是一個反面角色，他后期扶持胡亥當然是一步臭棋，但是我們這部戲拍不到那個時候。在這部戲里，李斯只是一個英明強干的秦國丞相。祖龍出世，李斯相之，然后塑造了一段史詩傳奇。于老師，把李斯該有的氣魄演出來。”
其實于和韋演的李斯，岳關沒有特別滿意。
主要是岳關發現于和韋并沒有從內心里認同李斯這個人。
當然，于和韋依舊表現的很好，畢竟他的基本功擺在那里。
不過和岳關的期待，還是有一些差距的。
每一個能夠在歷史長河中留下自己名字的人，都是當時的人杰。
而在嬴政那個時代，李斯一人之下，萬人之上，他綻放的光彩本應該僅次于嬴政。
關注公眾號：書友大本營，關注即送現金、點幣！
但是于和韋沒有演出這種感覺。
當然，每個人的想法都不同。
岳關覺得李斯應該更牛逼一點，其他人不認同，他也不會去強求別人，畢竟他的想法也不一定是正確的。
但岳關知道一件事——仙秦的李斯，是必須要特別牛逼的。
所以于和韋如果不能把李斯演繹出風采，那仙秦的李斯，恐怕還真落不到他的頭上。
不過專業的就是專業的。
第二天，于和韋就讓岳關看到了他的專業能力。
焚書坑儒這件事情，在劇本里有整整兩集的劇情。
這件事情涉及了很多歷史人物，但是在戲里主要的角色其實就幾個人：
仆射周青臣；
博士淳于越；
丞相李斯；
秦王嬴政。
這是涉及焚書的四個主要人物。
具體到坑儒的話，那還要加上方士侯生和盧生。
不過劇情安排自然是要先拍焚書，再拍“坑儒”。
焚書的前因后果其實很簡單：
秦始皇嬴政登基后，在政治、經濟上實行的改革，并不是一帆風順的。其中最大的爭辯，就在于要不要繼續沿用分封制。