大公雞已經是瓬人軍團隊中的一員。
吳良還記得開墓時為大公雞立下的FLAG，因此他肯定不會輕易放棄，至少活要見雞死要見尸。
在最后的這間偏室中吳良終于看到了一些不一樣的東西。
首先立于門內兩側的，便是兩尊半躬身子的侍女銅像，這兩尊銅像目測大概一米六左右，算是十分標準的等身銅塑，并且銅像的造像延續了漢代以細腰為美的審美，身材與造型十分符合后世人們的審美觀。
并且細節十分到位，該有的性別體征每一樣都沒有落下……
使得這兩尊侍女銅像乃是裸身，不過通過銅像旁邊散落的一些早已腐壞的布料碎屑可以判斷，這兩個侍女銅像原本是套有一層衣物的，只不過隨著時間的侵蝕，套在銅像身上的布料已經破敗。
瓬人軍眾人看到這兩尊栩栩如生的裸身銅像，亦是忍不住多看了兩眼。
不僅僅只是男人們，白菁菁與甄宓亦是目不轉睛，就像后世不僅僅只是男生愛看美女一樣，其實有的時候女生也一樣愛看，沒有別的想法，只是為了心情愉悅。
不過吳良對這樣的死物向來沒有太大的興趣，只是單純將其當做一件做工精美的文物欣賞了一番之后，確認這里并沒有什么危險之處，便直接抬腳走進了偏室之中。
這偏室很顯然是一間特意設計出來的臥房。
里面的布置格局與漢朝陽宅的臥房幾乎如出一轍，不過里面的一些擺放的部分生活用具使得這間臥房看起來更像是一間供女子居住的閨房，而并非是劉彭祖專用的居所。
并且這間臥房內也有一張臥榻。
而這張臥榻便不再是黃金打制而成，而是用了相對而言不怎么名貴的椴木。
劉彭祖已經有了一張金榻，并且自己已經躺在了上面，便完全沒有必要再委屈自己打制這樣一個椴木臥榻了，就算真嫌金榻硌得慌，也完全可以用堪稱木中黃金的楠木來打制，錢對于劉彭祖來說肯定不是問題才對。
值得一提的是，經過多次的盜墓經歷，吳良現在對一些木中常見的木料已經有了一些基本的了解，尤其是這種經常用在棺材上的木料，基本不會看錯。
正在仔細觀察這間偏室的時候。
“有才哥哥，你看那里！”
立于身后的諸葛亮似是發現了什么不得了的東西，忽然指著這間偏室的西南角提醒道。
吳良與眾人連忙循著諸葛亮所指的方向望去。
他們在一個疑似隨葬的木頭臺子下方看到了一個……那應該是一具扭曲著蜷縮成一團的干尸？！
這具干尸只穿了一只隱約還能看出紅色的繡花絲履，另外一只干癟的腳則留在外面。
應該是一具女尸。
因為正常情況下男人根本不會穿這樣的鞋子，并且大部分男人的腳也不會長有這樣一直小巧秀氣的腳……哪怕那只露在外面的腳已經干癟變色，沒有人會覺得精致好看，但還是不難判斷出生前的樣子。
“這是……”
吳良覺得這情況略微有些不太正常。
他雖然知道漢代墓葬常有夫妻合葬的習俗，但卻絕對不會是這樣的合葬形式。
因為在漢代，女子的社會地位并不算低，就算是夫妻合葬墓，夫妻二人的隨葬規格也會基本保持一致，至少不會出現太過明顯的差別待遇。
甚至就拿吳良最開始盜取的梁孝王墓來說，梁孝王王后的墓就建在旁邊的一座山中，非但隨葬規格沒有出現差別待遇，陵墓的規格與梁孝王墓相比還要更大。
也是因此，梁孝王王后墓被后世譽為了“天下石室第一陵”，而梁孝王則要屈居其后。
另外。
夫妻合葬墓中，夫妻二人是享受同等墓葬待遇的，就比如劉彭祖用了黃腸題湊與金縷玉衣，那么他的夫人亦是有資格使用黃腸題湊與金縷玉衣。
梁孝王王后就有。
后世發現的許多漢代夫妻合葬墓也都有，并且這些漢墓細算起來，與劉彭祖的墓都是處于同一個時間段。
所以這具女尸極有可能不是劉彭祖的夫人……
帶著這樣的推測，吳良繼續細細觀察墓室中的其他細節。
很快他便在地上發現了幾樣沒有任何規則、胡亂散落在地的飾品：一支鑲有玉石的金簪、一個已經破了口子的香囊、還有另外一只絲履。