其實說再的確切一點，也不能完全說是諸葛亮“看”到過的兵法陣圖，而是諸葛亮此前根據《太公兵法》中的“虎韜”部分推演出來的一個兵法陣圖。
《太公兵法》也叫作《六韜》。
乃是先秦時期典籍《太公》的兵法部分，更是天朝古典軍事文化的重要遺產之一。
《六韜》分為文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜六個分卷。
這六個部分涵蓋了戰略論與戰術論的方方面面，大到充實國家財力、練兵強國，小到戰爭地形、兵種、士卒編選，幾乎面面俱到事無巨細，對天朝后世的軍事思想有著十分深遠的影響，被譽為是天朝兵家權謀的始祖！
年幼的諸葛亮雖然狂放不羈目中無人，但絕對不是不學無術。
他年紀很小的時候便開始研讀《太公兵法》，對其中的諸多兵法理論都耳熟能詳，并通過自己的理解從中推演出了一些自認為能夠在如今的亂世中發揮奇效的東西，而且在腦中不斷加以演練驗證，雖不敢說可以做到無懈可擊，卻也有十足的把握。
也是因此。
每當諸葛亮與襄陽城的那些士族子弟交流之時，那些士族子弟雖也受過比諸葛亮更好的教育，滿口的之乎者也，但說出來的那些東西卻全都只是一些當世書籍上受人追捧的教條與學問，全然沒有自己的思想。
而諸葛亮則不同。
正處于青春叛逆期的他，特別喜歡將自己推演或是理解出來的東西拿出來炫耀一番，有些東西甚至與書籍上的記載相悖。
結果可想而知。
諸葛亮非但沒有受到這些士族子弟的欽佩與追捧，反倒認為他的有些說法離經叛道，少不了便要與他爭論，關鍵是這樣的士族子弟占據大多數，以至于每次出現類似的情況，最后都會演變成諸葛亮一個人被一群士族子弟圍攻嘲弄。
“盡信書不如無書！”
諸葛亮認為自己沒有錯，自然要與他們針鋒相對，但一人如何爭的過多人，于是逼急了便會破口大罵。
久而久之。
他就在這一帶留下了目中無人的惡劣形象，周邊士族只要談起他來便皆是不屑一顧，甚至私底下還要惡語中傷，愿意與他交往的人自然也是越來越少，諸葛亮也越來越孤獨，越來越不愛與人交往。
也正是因此。
當吳良說出那句“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的時候，諸葛亮瞬間便感覺遇到了知己，鼻子發酸差點沒控制住掉下眼淚。
那一刻，他覺得吳良便是天底下最懂他的人，沒有之一！
所以，他真心實意的與吳良結拜，全然將吳良當做了自己的“有才哥哥”，甚至至于比自己的親弟弟諸葛均還要親近的地位。
然而令他沒有想到的是。
吳良竟是個“虛情假意”的無恥之徒，根本就是在利用他的感情調查他的叔父。
非但如此，這無恥之徒竟還強行將他帶入陵墓之中，害得他已經餓了好幾天，可能用不了多久便要活活餓死在這里面。
還說什么“玉不琢不成器”之類的場面話，口口聲聲說是為了我好……
我信你個鬼！
將我當作稚童忽悠么？
最近幾天在墓中忍饑挨餓，諸葛亮已是恨透了吳良，要不是吳良人多勢眾肯定打不過，他現在真就要生啖其肉了。