爺爺跟我說過，棺山太保，雖說在陰人圈當中是中心位置。
但是，人外有人，天外有天！
這句話，在任何圈子內都適用。
不管做什么事情，都要謹慎，小心去對待。
特別是陰人圈內！
但凡是能傳承至今的手藝，都是有著幾把真刷子的。
甚至在陰人圈中的一些，邊緣手藝。
甚至你見都沒見過，真正交手的時候，鹿死誰手還真不一樣。
棺山太保一貫的行為準則就是，練好自己的手藝。
盡量不去與同行之間結仇，這樣才能永遠的保證自己在陰人圈中的地位。
如果不小心與人結怨！
那么也要留有一線，不能把人給趕盡殺絕，以免損了陰德！
蘇道長手中拿著的是一張長約五寸有余。
寬約莫三寸左右的一張透明，且薄如蟬意的一張另類的‘符篆！’
通過屋內的燈光看去，上面畫著幾道凌亂的筆畫。
即像名字，又像是動物。
扭曲到抽象的筆畫，讓這張符篆略顯怪異。
總之這張符我不認識，更加的看不懂！
只是讓我沒有明白的事情是，這張奇特的符咒，為什么我沒有感覺到絲毫的存在。
但是蘇道長則是一語中的？
我雖然看不到自己的臉色，但我能很明顯的感覺我的臉色必然很是難看。
一旁的蘇道長把這張‘符篆’貼到了棺材之上，放下了手中的空酒瓶子。
帶著深沉的口吻道：“你小子也別灰心，陰人圈大了去了，天南海北的，別說是你一個初出茅廬的毛頭小子。”
“就是，你爺爺木春華親自出山，也不可能說一次大意，失手的都沒有！”
“況且，這種咒符本就屬于邊緣手藝，既不被正統手藝人所承認，也被那些邪門歪道所鄙視，這才成了一種灰色手藝。”
蘇道長的話，讓我的心中略微好受了那么一點點。
但讓我郁悶的是，為什么別人出道就是一帆風順。
輪到我的時候，就是各種阻撓，甚至給我設置的任務都是那種最難的。
這種感覺給我一種，有力使不出的樣子，很是難受。
我手扶著九龍棺材，看著貼在棺材上的‘符篆’問道：“這咒符什么來歷？”
蘇道長嘖了嘖嘴巴，坐在沙發上，也沒有了剛才那種吊兒郎當的樣子。
而是低聲解釋道：“在秦朝時期，版圖的最邊緣位置有一族群，自稱古越一族，后世也稱百越族。”
“百越族群中人善用巫術，信奉圖騰之法，這一點與中原神話，蚩尤九黎一族有很大的相似之處。”
“更是與南疆的正統巫術也有著很大的淵源關系！”
“而百越族內有很多的分支，能流傳至今的已經是所剩無幾，但其中有一支族人名為閩越族。”
“他們生活在閩江流域和東南丘陵，以及沿海多蛇地區，他們主要以蛇為本氏族的象征，更是以蛇為圖騰。”
“但也有少部分人認一種奇怪的蛾子為圖騰，認為蛾子是蝴蝶的化身，能夠破繭成蝶，飛升成仙。”
“更是把蛾子當做自己的本命圖騰，在重要的場合以及祭祀當中會把娥形雕像請出來，頂禮膜拜。”
我緩緩的反問道：“這種蛾子背后是不是長著一副人臉，在飛騰而起的時候，隨著翅膀的煽動，人臉也會隨之變化各種表情？”
蘇道長點頭道：“不錯，但更重要的一點是，信封這種鬼臉蛾子之人，他們都有一種很是奇特的手段。”
“而這種手段，便是你身上的咒符。”
蘇道長指著棺材上面的‘符篆’解釋道：“這種咒符主要目的是用來詛咒一個人，更是用來警告某些對蛾子不敬之人。”
我眉頭一皺道：“此話何意，你真相信這世界上有詛咒之法？”