何常在回鄉下睡了一晚上之后，一大早醒來，拿過來床邊桌子上的清弄琴，用手摩挲著，仔細觀賞起來。
司夏一臉興奮跑到了他的屋子，面露激動之色，開口道：
“何常在，你知道嗎，因為你的木鳶，我成了新媒體具有百萬粉絲的大v了，真的要變成富婆了……！”
何常在點燃一根煙，抽了一口，由衷說道：“恭喜你！”
“愛死你了！”
司夏跑到何常在身邊，在他臉上嘬了一口，扭頭逃也似的跑出了屋子。
何常在伸手摸了一下濕潤的臉頰，心想金錢真是一件讓人為之瘋狂的東西。
輕輕撥弄幾下琴弦，清脆的聲音傳了出來！
琴是好琴，但他彈奏出來的樂章，不成曲調。
于是，打開了琴師伯牙的朋友圈，看著一本本譜曲，挑中了一本流水。
花1000功德值，買了下來。
一本書寫著流水兩個雋永字跡的古舊曲譜，出在了他的手中。
下一刻，化作一道流光，躥進其腦海，他直接就對其中內容融會貫通了！
何常在以前看過高山流水的故事，講述的是伯牙彈的琴聲宛如陽春白雪一樣，曲高和寡。
唯有鐘子期能懂他的琴聲，評論到他心坎里，兩人便成為了至交好友。
經常一個人彈琴，一個人傾聽！
鐘子期死后，伯牙覺得這世界上再也沒有人能聽懂他的琴聲了。
于是，摔了琴，扯斷了弦，這一輩子都不再彈了。
由此可見，彈琴是一件高雅，很有章法的事情，要在一個適當環境中，面對合適的人，心平氣和去彈，不能亂彈一氣。
古琴有五不彈！
第一：疾風甚雨不彈。
疾風聲枯，甚雨音拙，所以不彈。更因為疾風甚雨之中，人往往不能心平氣和，有傷于琴心的抒發。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。
第二：于塵市不彈。
這是因為塵市喧鬧，噪雜不靜，俗氣又重，這與琴文化的情趣相違。所以在這種情況下，琴家往往不彈琴。
第三：對俗子不彈。
市井粗俗之人，不解雅趣，不識風情，難體琴道之妙，自然不為知音。所以琴家往往對俗子不彈琴。
第四：不坐不彈。
這是因操琴是心意的抒發，自然要求平穩，要求氣定神閑，不可有浮燥之氣。所以琴家往往不坐不彈琴。
第五：不衣冠不彈。
操琴是心靈藝術，既為心靈之體現，自然要鄭重自然、清凈灑脫。為了利于達到這樣的心理狀態，琴家操琴時，往往要潔凈身心，穿著寬松舒適的衣服。
隨著國外小提琴，鋼琴的風靡，國內懂得古琴，會彈古琴的人已經很少了！
一般人，要是在街頭拉上一首小提琴，人們肯定會覺得這個人，高雅，藝術。
要是彈一曲古琴，絕大部分的人會很不理解，覺得你這個人不是腦子有坑，就是一個裝嘩犯。
讓人另眼相看，心里多多少少會有點不舒服！
何常在覺得彈琴這種事情，一個人彈一彈就比較好，寧靜，無人打擾，可以盡情的釋放心情。