道家的這位學者，似乎有些明白，馬服君會受到如此尊崇的原因了，他便在人人平等，百姓沒有君主這兩個問題上跟趙括聊了起來，趙括只是覺得，這個時代的學說太過超前...實在太超前了，難怪這些學說在后世里消亡，甚至都找不到完整的書籍，還會遭遇到焚燒...趙括覺得，自己若是封建君主，也一定會殺掉這些人，毀滅這些可怕的學說。
道家還沒有說完，一旁的儒者就坐不住了，直接坐在了他的身邊，看著趙括，無視了那位道家的學者。
“我聽聞，人有人的言語，禽獸有禽獸的言語，兩者不相同，您方才與他所談論的，為什么我一個字都不能理解呢？”
“那您可得好好學習人的語言，只掌握了禽獸的言語，怎么可能聽得懂人的話呢？”，趙括微笑著反問道，儒者冷笑著，又說道：“天下沒有君主，那一定會造成更大的危害，這不是一種學說，甚至都不是老莊之學說，我所知道的老莊，是順其自然，是無為，可不是無君無父。”
“他所謂的無君，是沒有壓迫百姓的人，百姓可以自己推舉出合適的人，當然，您說的也對，在如今，這只會引發災難...超過一個時代本身的學說，對未來有著巨大的意義，對當下卻不是這樣。”
儒者沒有再糾結于這一點，他開口說道：“我聽聞，您所提出一王天下的學說，說這門學說可以拯救天下的人，那我想問您，強行將不同的國家，不同的百姓驅趕到一起，讓他們放下彼此的仇恨，和睦共處，這是可能實現的嗎？就拿您所喜歡的秦國為例，秦國為了兼并其他國家，殺掉了很多的人，這些人，會認可秦國，會放下仇恨么？”
“一王天下之后，秦國就要忙于平定各地的叛亂，因為您所說的，根本就不是停止戰爭的辦法，真正的想要停止戰爭，就需要讓周天子重新樹立威望，讓各國圍聚在天子的身邊，誰敢討伐其他國家，周天子就可以出兵去懲罰他...”，儒者也講述起了自己拯救天下的辦法。
“就按您說的，忽然有一位賢惠的周天子，他讓周王室變得強大起來，又壓制了諸國，諸國重新接受天子的命令，那我問您，等周天子逝世之后，等到周王室衰亡的時候，諸侯們是否會再次爭霸，再次兼并，這是結束戰爭的辦法嗎？且不說弱小的周王室是否能達到這一點。”
“而我說的辦法，所有的官吏都是由君王來委任，一王天下之后，給與百姓們休養生息的機會，您說各國不會放下仇恨，秦國的南陽，南郡，他的很多地方，原本都是各國的土地，是后來被秦國占據的，可是如今生活在這里的人，是否是秦人呢？是否還有仇恨呢？趙國征服了中山，中山的百姓是否會想著要復國呢？”
趙括認真的與儒者探討了起來，而韓非，也是加快了記錄的速度。
周圍的那些學者聽著他們的言論，或是點頭，或是搖頭，或是交談，或是思索。
一種不同的思想所噴濺出的火花，再一次燃燒在這片土地之上。
ps：哇，懷疑自己喝了假酒，各種反胃..