姚歡剛要脫口而出“這不是蘇學士的日啖荔枝三百顆”句式嘛，猛一想，不對，自己這是后世人的視角。
“日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人”乃蘇軾被貶惠州后所寫，按照姨母所說，蘇軾去年才出京南下，往惠州去，自己還是別自作聰明，萬一時間上略有差池，徒惹聽者疑慮就不好了。
她只抿嘴一笑，向姨母道：“這字真好看，這句話的意思是，吃了俺家的雞腳，還要什么腰纏十萬貫、騎鶴下揚州嗎？”
沈馥之并不掩飾自信：“只要東西做得好吃，口氣夸得大些又如何。歡兒，你可知這幅字是姨母向誰求來的？”
姚歡知趣地搖搖頭，一臉愿聞其詳的神色。
“是蘇學士的二公子，蘇迨蘇仲豫。三日前，他親自來咱們的飯鋪道謝。”
姚歡道：“蘇二郎知曉姨母輾轉求了曾家？”
沈馥之道：“曾家給孫子娶妻一事上，的確有些仗勢欺人，這原也是朱紫人家的慣常作派，不稀奇。但曾樞相既然答應了幫蘇二郎留在京城，必不會食言。”
她頓了頓，換了斟酌之意又道：“不過，曾家會教蘇迨知曉，更是意料之中的。”
姚歡略一思忖，便明白了沈馥之為何這么說。
曾布此人，以改革派宰相王安石的心腹起家，又被宋神宗在市易法事件中利用來打壓過于囂張的新黨。
然后，鳥盡弓藏，神宗把臉一抹，任由新黨“清理門戶”、貶逐曾布離開權力核心。直到神宗駕崩、趙煦登基，趙煦的祖母、神宗的母親高太后把持朝政，曾布因為攻擊過改革派的市易法，又被保守派高太后和司馬光看中，起復回京。司馬光讓曾布修改那些已經實施的新法，遭曾布拒絕，于是再次將他外放。
直至小天子親政，曾布才終于迎來的仕途的真正春天。
在一連串白熱化的新舊黨爭中，曾布雖為王安石門下，卻受到主導變法的神宗和新黨傷害最大，幽深的帝王之術與殘酷的政治斗爭，給了他深刻的教訓。
即便如今他受到新天子趙煦的器重，焉知這不是重復當年先帝神宗的制衡之法，用曾布來制衡章惇呢？
為蘇家說話，曾布總的來說沒有太大忌諱。當年蘇軾差點兒死于烏臺詩案時，曹太后就說過一句“圣朝不可殺名士”。
蘇軾是名士，他那個身為歐陽修孫女婿的二兒子蘇迨，堪稱小名士，曾布本來就要與章惇、蔡京這種雞血新黨劃清界限，替舊黨小名士在天子跟前說句話，正合適。