神權與世俗權力的雙重加持，讓斯波家的道統大義直追同當年被足利義滿屠滅的天皇，讓斯波神裔真正有了萬世一系的底氣。
而就在這個時候，堺港的高田姐妹卻找上門來。
她們先是半推半就拉著義銀嗨了半夜，又把疲憊不堪的他推上稻荷山，讓他又是爽利，又是郁悶。
稻荷大社在伏見城以北四公里處，距離不遠。
若是平日，義銀帶隊騎馬，下馬爬山，半個時辰就能到。
但今日，他卻只能插著腰在半山看風景，感嘆身未老，心亦老。
就在義銀欣賞風景之時，身后傳來雪乃的聲音。
“圣人在看什么？”
義銀回頭看去，雪乃舒舒服服躺在架椅上，被兩名壬生狼抬著上山，瞇著眼感受山風，活像一只蜷睡剛醒的小貓咪。
看到她這舒服模樣，義銀氣就不打一處來。
昨晚義銀與陽乃，立華奏揮灑汗水之時，雪乃也是這一副愜意模樣，看著三人筋疲力盡。
雪乃老是一副懵懵懂懂的傻樣，但義銀總有種被她拿捏得死死的錯覺。
而與義銀有同感的，便是雪乃的親生姐姐，高田陽乃。
扶著登山杖走上臺階，陽乃深深吐了口氣，義銀累，她也累，都是忙了大半夜，大哥不笑二哥。
陽乃橫了一眼舒服躺在架椅上的雪乃，走上前柔聲道。
“圣人，再往上走幾步就是稻荷大社了。”
雪乃身體虛弱，她坐架椅是圣人特許，旁人可沒有這種特權。
陽乃雖說是個假姬武士，但武家的體面還是要的，只能不顧累了一夜的兩腿發軟，咬牙跟著爬山。
義銀抬頭往上看，已經隱隱看到朱紅色的鳥居，笑道。
“你們倒是會選地方。”
稻荷大社建立于八世紀，據說是由秦國后裔的秦氏建造，刷漆朱紅色的鳥居一者防腐，二者除厄，正是島國神社的象征建筑。
自足利義滿屠殺天皇公卿，覆滅神道教之后，島國各地神社皆已除名，即便有些歷史悠久的神社被足利幕府特許保留，也一一敗落。
除了供奉八幡大菩薩的八幡宮作為武家守護神被刻意維護之外，這兩百年來殘留的神官巫女卻越發窘迫。
被排斥在主流社會之外的她們無以依靠，只能自謀生路。
例如出云神社的神官巫女組團周游列國，表演技藝，出賣肉體，才能勉強維持神社運轉。
大多數神社還沒有出云神社的運氣，只能隨著時間流逝而腐朽，消失在歷史的長河之中。
而高田陽乃出身商務，最懂得資產重組，發現價值。
于是，她把各地底蘊深厚但又不免敗落的各支神社勢力一一收買過來，迅速做大了新神道教的基本盤，稻荷大社便是其中之一。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>