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            第1829章 土地收入帶來的日新月異(1 / 4)

            長覺感動之余,一時耐不住佛心激蕩,沉思半晌,道出了幾句真心話。

            “臨濟宗南禪寺的崇傳主持,天臺宗延歷寺的天海上人,她們都在翹首以盼,等您回去主持公道。

            日蓮宗本能寺的日玄主持。。這些年日蓮宗在織田家的城下町與軍隊中發展迅猛,也不知藏了多少心思。

            當年天臺宗借武家內亂,京都空虛,從比叡山調尼兵入京絞殺日蓮宗,日蓮宗二十一座寺院被燒,教團信眾被屠,被迫退出京都。

            一向宗趁火打劫,導致日蓮宗走投無路,只能躲進城町商港避難,道統式微,幾近滅亡。

            如今,織田家打得一向宗勢力崩潰,顯如上人被迫退出石山本愿寺,隱居紀伊國保命。

            日蓮宗信徒明明在織田軍中實力不小,卻始終不顯山不露水,只有織田殿下霸氣外露,盡顯獠牙,引來各方宗派忌憚。

            本能寺日玄的心思讓我有些看不懂,還請圣人小心她。

            日蓮宗與一向宗的血仇已報,天臺宗那邊雖有比叡山大火之難,卻依舊如日中天,日蓮宗未必放得下心中仇恨。

            南蠻教已經欺上門來,佛教諸派已然是內斗不止,實在是令親者痛,仇者快矣。”

            長覺法師本不是一個喜歡嚼舌頭的人,她這些年一直守著興福寺本本分分維持大和佛國的局面。

            但她的眼睛并不瞎,耳朵也不聾,正所謂旁觀者清,她對局勢變化反而有些自己獨特的見解。

            若是往日,她一定守口如瓶,絕對不會瞎摻和些什么。

            但今天,義銀幾句話勾起她佛心不穩,感激涕零之余,倒是吐露了幾句真心話。

            漢傳佛教在唐代流入島國,與飛鳥時代的天皇朝廷一起發育壯大,扎根奈良千年,底蘊深厚。

            可到了此時,千年的根基早已腐朽不堪,靚麗的皮囊之下,各種丑陋已然是臭不可聞。

            這年頭,異教徒未必最可怕,反倒是異端之間殺起人來不眨眼。

            日蓮宗與一向宗的崛起,被天臺宗強行打壓,辯經說不過人家,就動用武力肉體消滅。

            比叡山延歷寺開基八百年,孕育島國佛教,被尊為佛教之父,日蓮宗,一向宗開宗立派的祖師皆出自比叡山。

            可就是這座德高望重的古剎,卻容不下自己孕育的孩子,山法師下山入京,屠殺別宗教團信眾,連幕府都看不過眼,事后發文譴責。

            別看佛教諸派此刻都在緊張南蠻教,但佛教諸派自己內部相互捅刀子的事,那是一點沒放下過。

            外伐異教徒,內斬異端,最好全部死光光,真是一點沒毛病。

            相比京中漩渦,高野山的真言宗還算是平和。

            即便當年舊派新派決裂,新派出走和歌山另立山門,也沒有鬧得像京都里的寺院那么難看。

            當然,真言宗新派也不是好惹的,被迫害出走之后建立新義真言宗,開基根來寺。

            對,根來寺,就是那個特別擅長用火槍的雇傭兵,根來眾的所屬宗教山門。

            所以嘛,佛教各派的和平相處,往往是依靠強悍的武力保障。

            世人總以為的得道高尼開會辯經,誰有道理聽誰的,但在現實中是不存在的。

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