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            第五百六十九章 天資極差的五老劍(1 / 3)

            頭發劍法的事情以后再說,一個月之后,孤棹子渡劫。

            孤棹子本就積累足夠,所以才能夠在一個月內完成金丹演道。

            又是一次天劫降臨……當然這一次的雷劫不像之前蘇禮渡劫時那么‘溫柔’了。

            當然因為孤棹子也是個道德修士,天劫降臨也沒多厲害……而這次的重點是,作為蘇禮之后第一個完成了金丹演道的修士,他在渡劫成功之后會有什么異象嗎?

            渡劫的過程不值得贅述,關鍵是在孤棹子渡劫完成之后的表現。

            雷云散去,眾人靜靜地等待。

            一日、兩人,三日之后,孤棹子才是長長地吐出了一口氣來。

            這三天時間眾人不知道孤棹子究竟做了些什么,但是現在見他已經醒來,卻是都期待地看了過去……

            就見下一刻,孤棹子一拍腦門,一個金燦燦的元嬰就出現在了眾人的眼前。

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            渡劫三日便出竅,這在修真界中已經是很好很好的成績了。

            但這不是重點,重點是孤棹子的元嬰身上也披上了一身滿布了符文刻畫的道袍!

            蘇禮目光一凝看向那道袍,卻見上面的符文其實都是不完整的,實際上都是孤棹子對渡厄神符的思索與探究。

            這是另一種演道形式,卻是將孤棹子自身研究的符道都記錄了上去。

            蘇禮也是研究過渡厄神符的,他這一眼看去,就發現這些研究其實有部分很可能已經超越了渡厄神符的范疇……

            這是真沒有想到的……看起來孤棹子在符箓一道上的才華真的是十分驚人。

            毫無疑問,這件元嬰身上的道袍有著與蘇禮那山河法衣類似的效果,只是看起來不同的元嬰法衣因為修者自身的領悟不同還會有許多的功能強化。

            而接下來孤棹子的說明也是驗證了這種猜測……

            孤棹子元嬰在出來片刻之后又回到了肉身之中,他沒有與眾人多說,但卻是只與五老劍等小范圍圈子內進行說明。

            “這身法袍名為渡厄法袍,不但可以護我元嬰長時間留存于世,也能夠幫助元嬰煉化法力而不用太多顧忌。”

            目前為止,這些功能和蘇禮山河法衣還是蠻接近的,最多他的山河法衣可能在防御上面還有加強。

            但是孤棹子隨后又說:“這些只是基本功能,我能夠感覺到這渡厄法袍的真正能力,卻是可以極大地強化渡厄神符的功能……而且是能夠選擇側重方向的強化,并且減少施展符法時的損耗。”

            蘇禮聽了暗暗點頭,覺得這樣才當得起這金丹演道打下的根基。

            這渡厄法袍的效果絕對強大,相當于是在給孤棹子提供了一定防御之后,還極致增強了他原本的強點。

            蘇禮真誠地笑了起來,為自己的師父感到高興。

            只是他的山河法衣又有什么額外功能?

            如果說給元嬰增加防御以及輔助煉化法力并且護持元嬰能夠長存于世只是它的基本功能,那么這山河法衣的真正功能又在哪里?

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