在很多人的想象中，鄉間村落應該是山清水秀，并且處處的鳥語花香？這個是濾鏡產生的錯覺。
實際上，鄉間的純天然是常態，要說能有多美則未必。
大多數的鄉間村落，它們未必會有多臟，亂和舊則是一定的。（排除高鐵附近）
呈現在呂武等人眼前的村落很普通，屬于一點特色都沒有的那種。
一條并不寬大的泥土路貫穿到村頭的大門，門其實也就是一個籬笆編制的條板，木門板什么的是不存在的。
一道很長的籬笆墻將整個村莊給圍了起來，籬笆墻前方還有一條最寬不會超過兩米的小水溝。這兩個其實就是防止野獸進入村莊的防御帶。
村里自然是看不到什么高大的樓層，一眼看去只有座座的茅草屋，以及一些看不出用途的窩棚。
仔細看那些茅草屋會發現連泥巴墻都沒有，僅僅是用麥稈和雜草編織就成了遮風擋雨的墻壁，屋頂的茅草呈現出一種三角的形狀。
呂武是誰，又是帶著誰出行，哪可能只是小貓兩三只？
隊伍之中的精銳甲士數量超過五百，其余隨行人員不少于兩千，他們進入村莊的可視范圍，等于他們看到了村莊，村莊里面的人也看見他們了。
發現有龐大隊伍向著自己而來，村落里的人其實并沒有多么重的恐懼感。
首先，村落距離“新田”也就百八十里，再來這是一個屬于陰氏的“邦”。
離“新田”足夠近，代表周邊不可能有成伙的匪盜，僅是小偷小摸村里就能自行解決。
作為一個陰氏的村莊，有實力攻打的人不敢去動，沒實力的人一樣能被村子自己弄死。
同一個家族的人，哪怕是階級有區別，怎么可能會認不出自家的制服和旗號？
村子里的人看到自家的軍隊過來，沒有看到家主旗幟，并不知道家主和繼承人也在。
村里的“士”得到消息趕緊穿戴整齊，準備到村口進行詢問。
他們還有更多需要忙碌的準備，比如趕緊生火煮水，清出一片地方提供軍隊休息。
犒勞什么的？只有封主有資格對成建制的家族軍隊進行犒勞，其余誰干都是越權。
有一個更現實的地方，一個家族中的“士”和“徒”有自己可自由支配的財產，家臣和屬民、奴隸則是沒有。
不提有沒有權力犒勞成建制軍隊的問題，“士”和“徒”的家業可經不過幾千人吃喝一頓的。
一個家族的九成九資產都屬于封主，只有他有權力去進行支配。
家主沒開口，誰敢私自去想拿什么就用什么？
晉國有制服，顏色以紅色為主，戰袍和甲胄款式則是每家都不一樣。
其余家族怎么樣不提，陰氏的制服會更偏向于“現代”一些，也就是比較節省布料。
陰氏制服的顏色當然也是以紅色為主，比較有區別的是不再作為長袖款式，上身會相對寬松一些，下身以束褲為主。
現在的士兵，各國依然是長袖款式，戰時會將長袖卷起來捆綁在手腕上。另一個布料需要臨時收縮的地方是小腿，一般是系上綁腿。
陰氏與其他家族，包括列國，還有一個比較大的差異，也就是現在的軍事人員基本沒有“胄”這么一種配件，陰氏的防御裝備里面則是有“胄”。
“胄”也能被稱呼為“兜”，翻譯成為白話就是頭盔。
說“基本”也就是絕大部分列國和家族沒有列裝頭盔，頭巾束發是一種常態。
不裝備頭盔跟工藝水平或生產力有關聯嗎？應該是有一些，再來則是觀念問題。