然而，不能去怪他們。
衛國作為正使來到“新田”的蘧瑗講了一大堆的道德，不光鄭軍的入侵路線，連帶鄭軍主將是誰也沒說。
鑒于蘧瑗著實太能講道理，講的還是不符合當下大爭之世實際需要的道理，除了呂武樂意跟蘧瑗聊一聊“無為而治”之外，晉國這邊壓根就沒人愿意搭理蘧瑗。
這……，著實是一件悲傷的事情。
蘧瑗有記錄出行諸事的習慣，他的很多記錄中重復出現晉國貴族冷漠的段子，認為晉國是一個沒有道德土壤的國家。
呂武知道蘧瑗的遭遇以后會是孔圣人的常態，走哪都能被表面客氣，暗地里誰誰誰都嫌棄那一套道德學說。
畢竟是大爭之世，追求道德層面太奢侈，同時是嫌棄自己死得不夠快，國家亡得不夠迅速。也就大一統的格局經得起折騰，再玩一玩兩三百年換人坐皇帝寶座玩的更替游戲。
對了，大一統是誰提出來著？
明明是秦國幾代明君的功勞，怎么被移花接木到是儒教的功勞了呢？？？
事實上，晉國是一個軍果主義國家，什么都會講一點，獨獨缺乏對世人友愛這一點。
正因為晉國講求實際的風格，才會從一個小破國家成長為中原霸主。這里是不是就證明了一點，比如一個國家追求利益才是正確？
現在，呂武需要思考晉國應該做什么，什么又不應該去做。
楚國的內亂已經平息，又或者有平息的跡象了嗎？要不然楚國怎么突然活躍了起來。
他們之前的商議只限在鄭國，沒有關乎到楚國有動靜的議題，肯定是要重新商議才能做出決定。
“以時間來看，虞顯沒抵達‘新田’之前，楚軍就已經進入宋國疆域了。”呂武腦子里想著，很篤定這一點。
士魴說道：“君上走何處歸國？”
大家又是一愣。
國君帶著下軍和新軍去跟吳國搞會盟，根據師曠的匯報是已經會盟結束在歸國的路上。
當前經常會走的路線也就那么幾條，是各國會優先選擇那些路線，不是其它路線就不能走了。
另有一點，大軍跟小團伙選擇路線的制約不對等。
小伙團想怎么走就怎么走，人少對各方各面的需求都低。
大軍選擇行軍路線要考慮到水源的補給，再來就是盡量選擇地勢平坦的路線，避開面積很大的樹林，不走山路、谷道等等。
士匄說道：“經鄭國一戰，新軍并未滿編。”
是呢。
上一次鄭軍找新軍約架，雙方打了一場互有損失，鄭國新軍沒有經過補充就跟著國君去“楂”參加會盟了。
呂武沒有記錯的話，新軍好像是只剩下三個“師”又四個“旅”的樣子。
新軍缺了的那些編制當然不是全部戰死，需要將傷員給考慮進去，再來就是有那么些人總是存在特權。
不要忘記新軍的組成是從哪里來的。他們由晉國公族湊成，要說沒什么狗屁倒爐的事情才叫奇怪。
下軍的編制倒是完整，只是來回奔波那么長的時間肯定陷入疲憊狀態。
呂武瞇了瞇眼睛，想道：“鄭國一個‘軍’北上，有可能跟歸國途中的下軍和新軍碰上……”
士匄、魏琦和士魴等人明顯也想到了那一個可能性，臉上表情開始變得奇怪起來。