大約在公元前1200年的商康丁年間，由于北方狄人南侵，周祖古公亶父率眾離開豳地南遷岐山。戎狄兩族乘機占領隴東大部分地區。
文王（姬昌）末年，姜太公曾派使臣南宮適出使義渠。
義渠某大部落首領送馬、雞和犀牛給文王，文王又將這些東西獻給紂王（帝辛）。
由于義渠同周人相處關系比較和諧親密，而鬼方（獫狁）同商周對立，所以每次戰爭后，鬼方失敗逃走，遠奔河套，而義渠趁機內遷。這樣，義渠就逐漸占據了隴東大原地區（慶城、寧縣、鎮原等地）。
那里土地肥沃，水草豐茂，畜牧業得到空前發展，義渠人口也大量增加，由游牧狀態定居下來。
他們在同當地周國后裔的雜居中，學會了農耕技術，學習了周族文化，并效仿周人建立城堡和村落，從而發展成為區別于其他羌戎的義渠族。
所以了，義渠人可能聽不懂晉語，部落的歷史足夠久遠，傳承又沒有斷絕，超大概率是有人能聽懂“雅言”的。
而那個所謂的“雅言”則是諸夏的官官。
說白了就是周王室發跡那地方的方言。
呂武肯定是要公布為什么要打義渠人，先搞個師出有名，再下狠手往死里打，卻又不真的打死。
義渠人棲息的區域跟晉國不接壤，陰氏控制洛水以東的區域都顯得有些勉強，瞄著這邊干什么？
陰氏或魏氏，乃至于晉國的其余各個家族，占了這塊土地難以有效利用，甚至根本無法長時間占領，義渠被打死對秦國的好處最大。
解朔問道：“陰子欲重創義渠，收歸己用以治秦國？”
呂武直接笑而不語。
那個問題有些歸于高端，涉及到戰略層面，說明解朔開始拿自己當成一名“卿”了。
已經有陰氏的家臣出去，他乘坐戰車靠近義渠人的營寨，大聲用晉語闡述陰氏為什么而來。
總之，言之有物，絕不口胡，再宣告讓義渠人等死吧。
義渠人聽不聽得懂另外說。
耳朵好使的秦人聽懂了。
后子針滿臉的奇怪，說道：“陰氏何時西進，為何國中無人知曉？”
濕你北！（草泥馬）
陰武這個球家伙，禍害額們還不夠慘嗎？
竟然派出隊伍向西進行探索。
就問，陰武到底想弄撒？
擰次慫呢？（胡折騰）
木亂成馬咧！！！（心煩的厲害）
吳剛問了一個關鍵的問題，道：“如此，諸夏合，外御其侮？”
瞧瞧。
這就是現如今諸夏人的思維，內戰可以打，有異族在為前提，有什么矛盾都能暫時撇一邊，先將異族弄死，再接著繼續打。
所以，哪怕秦國無比忌憚晉國，又沒搞明白以陰氏為首晉軍的真實目的，思維慣性和道德準則的作用下，想的是先聯合起來將義渠和白翟捏死。
事實上，有那樣的思維和準則也是被逼的。
諸夏并不是開局就各種高大上，尤其是周代商的前期面臨異族威脅，一個不慎可能連棲息地都保不住。