是很有精神的鼓呢。
開場先是密而急促的小鼓點，這一般是副奏者用小鼓敲的，但神宮寺直接用鼓棒敲大鼓的邊緣敲出來。
尺八演奏家井上名人合著鼓點吹起悠揚的旋律。
和馬對太鼓曲的印象，全來自游戲《太鼓達人》，正經的太鼓曲目他根本不知道幾首。
這尺八的旋律，他聽了也白聽，根本認不出來是啥曲子。
尺八的聲音逐漸落下的同時，能劇家日下部吼了一嗓子：“喲~~~”
這千回百轉的一聲“喲”，完美符合很多人對能劇的刻板印象。
這一聲結束，代表著太鼓表演的“前戲”到此為止，正片開始。
神宮寺突然發力，打出強而有力的鼓點。
而三味線在這個時候加入進來，接替剛剛那細密的鼓點負擔起整個節奏樂器部分。
是的，三味線直接跑去當節奏樂器了，這一般是貝斯的活。
大鼓才是這演奏的主角。
鼓不愧是為戰爭而生的樂器，和現在神宮寺敲出來的鼓點比起來，太鼓達人里那些曲子，簡直娘炮得一塌糊涂。
聽完想去砍人的，才是正經的太鼓曲啊。
尺八又適時加入進來，不過并沒有喧賓奪主，而是有節奏的吹出了一段一段的固定音節。
根本就是把尺八也當作節奏樂器來用了。
所有的一切都是為了襯托太鼓而存在的。
逐漸進入**部分的時候，橫山顧問指揮的吹奏部樂團終于加入進來，大氣的弦樂呼應著戰鼓。
和馬現在不想砍人了，他想騎上駿馬，率軍沖鋒。
只是劍客砍人的程度，用這戰鼓上BUFF是一種浪費。
以加BUFF的角度看，這是交戰前給全軍上BUFF的破陣曲。
神宮寺露著半邊肩膀，每一次敲擊鼓面，都有汗水從她肩膀上甩出。
這時候的她充滿了昂揚的生命之美。
和馬身邊的千代子也有同感，小聲說：“不愧是雞蛋子，敲鼓都敲得這么好看。”
**部分逐漸走向為生，鼓點也漸漸的變回最初那種輕而細密的狀態，然后尺八又掌握了曲子的大權，三味線也開始活躍起來。
感覺就是大戰結束后，武士們退場，民夫開始打掃戰場，拄著錫杖的和尚念著佛經，超度戰場上的亡魂。
戰死者的武士刀被倒插在地里，一片披風的殘片被風吹到了刀把上纏住，像旗幟一樣飄揚，就像戰死者的亡魂久久不愿離去。
最后，樂曲在能劇家日下部的一聲千回百轉的“喲”之后戛然而止。
神宮寺玉藻把鼓槌都換到一只手拿著，轉身對臺下眾人鞠躬。
她請來的人齊刷刷站起來，一起對這臺下鞠躬。
這時候聽呆了的眾人這才想起來應該鼓掌。
雷鳴般的掌聲響徹整個操場。