“可惜我們吐蕃無數年來只是依靠圖騰修行，缺乏了文字的助推，難于踏入到十八道境界中。”
尚囊的聲音有些低，也夾雜著一些無奈。
文字不是想創建就能創建，腦海中根本就沒有文字的概念，如何能形成這世界一切文字的描述。
吐蕃國很原始，也很野蠻，甚至不乏各種黑暗之處。
但若要走向光明，只有打開國門去迎接一切文化帶來的沖擊。
婆羅門的文化很好，但這是一個難于交互的對象。
這些人的修為層次太高，與之合作就是與狼共舞，尚囊心中懷著戒備，提防著吐蕃可能的被操控。
“在文字這方面，只能我們自己去創建。”
“在文明方面，也只能由我們自己去推廣。”
尚囊難于做到這些事情，但他的表述就是當下吐蕃國朝臣的認知。
他們愿意接受新文化，但又不愿意被某種文化操控。
文化的沖擊力遠比常人想象中要兇猛，可能三年，可能五年，又或十年八年，諸多人的腦海就會被塑造另外一種觀念。
這種文化沖擊可以讓很多人將吐蕃國往昔的文化視為低級，轉而崇尚外來的文化。
當低級和高級這種概念出現，便意味著爭議和爭執，也必然伴隨分裂的誕生。
松贊王顯然不愿意見到這種景象。
每位帝王身上的重擔各有不同，但毫無疑問，沒有人會輕輕松松。
尚囊的目光遠遠望向那遠處。
在那邊，吐蕃國的軍團源源不斷遷徙而去。
上牛馬能戰，下牛馬便是放牧，吐蕃國戰爭代價遠比大唐要低。
尚囊希望這一戰之后，松贊王能得償所愿。
適合王朝模式文化的永遠是王朝，而并非教派。
在取經的對象上，吐蕃國的首要參考對象便是天竺與大唐，而并非婆羅門。
他悠悠發聲，亦是希冀大殿內的松贊王有著認同，不要輕易將心中的念頭搖擺。
尚囊駐立在外時，只見大殿門陡然打開，松贊王大踏步走出。
“尚囊好好守住大殿！”
李鴻儒對著這個老臣勉勵了一句。
在大殿之外，三個秘衛已經沒了蹤影，不知道遁入到了何處。
李鴻儒目光掃了幾下，只覺自己應該快點走。
“老臣定當盡心盡力，為贊普守住大殿，不讓任何觸染此地！”
尚囊低頭躬身，話語盡忠盡職。
他聲音落下，已經見得了遠遠之處的李鴻儒身影越走越遠。
“贊普行事匆忙，看來前線的戰事有些出乎贊普的預料，需要贊普回大殿做再三的研究和準備！”
尚囊微微嘆聲。
吐蕃國想從大唐取經，學習文化、律法、規章制度等。
面對較之自己更為龐大的國度，任何謹慎小心不為過。
“也不知端美三菩提何時能從天竺取經歸來！”
尚囊的思緒有些飛。
他的腦海中不僅有婆羅門諸佛的事情，又有大唐和吐蕃國相互交鋒的事情，還有吐蕃國取經之事。
婆羅門諸佛在天竺敗退，他們此時取經的對象似乎叫佛教。
佛教在幕后掌控著天竺國，尚囊也不知端美三菩提能取什么經回來。
但若是能結合天竺，結合婆羅門，集合泥婆羅王國，再結合大唐王朝的文化，以數國和數個教派的文化綜合下，結合吐蕃文明，或許能誕生出屬于自己的文化。
“文化！”
尚囊思索了一番。
半響，他開始去拉動大殿之門。
“贊普似乎沒將漩渦木人還給我！”
尚囊的表情有些懵，但隨即又思索這可能是贊普對他工作的嚴格驗證，又釋然了開來。
他目光有些悠遠。
但在邏些城中，李鴻儒的表情卻是有些幽怨。
在他的面前，有一個纏著二十四枚法珠的僧人攔了路。