朝廷不少大員在信奉儒家之時，也對道家有著通透的研究。
儒道雙修者不在少數。
李淳風覺得李鴻儒可以進行某種程度上的儒道雙修，不用完全放下儒家的身份。
他諸多念頭放下，也起了個頭，開始敘說自己所學的《抱樸子》。
“妙啊！”
相較于在長生殿所學，李淳風講述了一個白話文的《抱樸子》。
這讓李鴻儒頓時開解了諸多內容。
他時不時插嘴詢問一兩句。
雖說是探討，但這更像是某種意義上的授學。
待得李淳風勉強撐開元神進行顯化，李鴻儒看到了《抱樸子》隨自然的衍化而不斷變化的歷程。
李淳風修煉《抱樸子》的能力沒達標，但是用元神衍化時，還是將應有的作用顯化了出來。
蒼茫之中，李淳風念動的《抱樸子》如同暮鼓晨鐘敲響，大道之音不絕于耳。
這較之道館研讀《抱樸子》時的感受更為深入了一層。
相較于道館毫無道理的推進，李淳風顯化時更像是一種引導。
若是碰到不通曉之處，李鴻儒還會詢問一番。
待得近半個時辰過后，李淳風復雜的睜開了雙眼。
他現在已經確定肯定一定，李鴻儒這是取得了某種原版的《抱樸子》。
時代久遠，一些紙質書籍已經隨著歲月流逝破碎。
上清派也沒那種原始的版本。
剩下諸多都是再版、手抄本、完善本、白話文版本之類。
他在講述自己對《抱樸子》的理解，李鴻儒也在加以回應，敘說自己所學。
這番交流少有隔閡。
讓李淳風覺得有些奇葩的是，他自己是理論水準高，但實際能力較差。
可李鴻儒是個相反的現象，李鴻儒的理論水準一般，但實際能力很強，似乎已經有了《抱樸子》某種意義上的圓滿。
在他顯化的元神異相中，李鴻儒難于掩藏《抱樸子》的氣息，隨著自然的變化有了極為契合的情況。
那是較之他更勝一籌的能耐。
“為什么會學成這模樣？”
“這不講道理！”
“難道我真是理論派，干啥啥不行，瞎嚷嚷第一？”
看著不斷沉思回顧的李鴻儒，李淳風一時有些懷疑人生。
朝堂上這種人不少，大道理能講一套一套的，元神實力也高強，但實戰一塌糊涂。
這便是理論派。
李淳風一直認為自己學以致用，屬于實戰派。
但他此時有點懷疑自己是不是實際操作不足，才落到只會講，缺乏了相對應的能耐。
以李鴻儒的模樣而言，此番交流對李鴻儒裨益巨大。
但對李淳風而言，他亦有收獲。
李淳風感覺他從李鴻儒口中聽到的似乎屬于原始版本，相較于上清派當前的版本而言，原始的版本返璞歸真。
宗派中需要簡單易學通俗理解的白話文版本進行初步教學，也需要有原始版本去精研。